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第1部分（第2页）

起初因阔星的挑拨，衡牛额头也是渗出冷汗，毕竟他所说言之有理，但也未必奏效，其一阔星谈出的条件，衡牛也可以提出，甚至加倍，比如令其家族都为自由身等等；其二衡牛与小童为嗜命契约关系，奴隶若对主子不忠，主子便可凭源力毁其契约本核，但衡牛已是耗尽全力，这时无非是机体恢复与柴刀速度之间快慢的抗衡了。

只不过眼见着一刀落下，衡牛竟看的出神，这是多么麻利的一刀，在这刀下想必是断了千万余根山中老树，触动之时其实大事已成，扫过一切忧虑与应对，兴冲冲地接住了小童递来的宝箱。

这里将是何等的至宝，虽有宝箱阻拦不见实体，但透过重重浓烈能量地逸散，足以证明其出世之后，必将震慑整个赤域乃至其余六界。回想七岁便入了东阁做记名弟子，身居书院、练心廊数十载，阅尽天下心法，习得上乘典籍，并有幸受恩师力荐入院宗参悟镜像玄境，二十有九，东阁大成，为求更高成就，提锤出师历练于赤域疆土，望有寻得至宝之缘，点破苍穹，纳一方为主，然岁月又过三十年，当时少年郎竟白了头，砗磲神灵却从未眷顾于他，心灰意冷罢了，便做起奴隶生意，为求手有余钱，留以养老，但造化弄人，本是集结众位同行于密林处筹划掠夺周边奴隶，不成想竟偶遇至宝出世！至宝现，刀剑起！平日里把酒言欢的酒肉朋友此刻血刃相对，非若是拼个你死我活方可罢休！战吧，为了这个时机，衡牛在梦境与现实中不知幻想过多少次，更做了多少种充足的准备，算是界神显灵，他活到了最后，摩挲着怀中古朴宝箱，他是兴奋、是狂野、是痛苦，今日一战，杀了朋友、灭了兄弟、更斩了同门，可那又怎样，在后人看来，他们只会知道砗磲界中又诞出一名举世强者，那便是他衡牛！

“哈哈哈，奴隶快扶我到一处僻静安全地方。”多年的历练让衡牛冷静、沉着，得了至宝总归高兴，但也要有命来用，见尘埃已定，捏紧了宝箱欲要马上离去。

此刻，寸步距离内的小童没有前去搀扶，更没有回话，面色安详地举起手臂，一把柴刀在空中不留痕迹地再次划出一道美妙弧线，叮当一响，本是那人怀中的宝箱脱手坠地。

下一刻，其实已经没有什么下一刻了，一切发生的太过突然，衡牛下一刻来不及反映，未能呼喊，更未能亲眼见识一番至宝的庐山面目，便倾撒热血，离了凡尘，假若对于他真有下一刻，他定会重新审视那个挥刀砍杀主人的奴隶，原来他竟是最终的赢家。

刀起刀落，砍柴小童抹净刀口血迹，拎起宝箱寻了个几丈远的地方便将其熟练地埋了，待一切就绪索然离开，途中半路饶有意味地回眸望向那片厮杀之地，不见腥风，但见血雨，轻吐一声：“全是傻蛋！”

………【002赤脚点溪水】………

肩扛一担柴，腰别一把刀。

赤脚点溪水，晚霞衬烛光。

前日无踪迹，今朝胜往昔。

若问我是谁，山间砍柴童

时隔不久，已是恢复平静的树林处再次响起那首孩童稚嫩般的歌谣，村中曾有人听起过，便问他是从哪里学来的，词句尚不算出奇，但旋律恰是另辟蹊径，小童仅是回答道：“一个疯子教的”，遂没人再过追问，毕竟疯子能教出什么好东西来，后来也有年长些的人叮嘱小童不要再唱了，担心伤了风气，坏了村中的和气。

小童没作答，其实他本也不想再唱了，可若不唱，拿什么祭奠这些时日以来林中的孤魂野鬼呢？话说取了别人的性命，总该要意思点什么，生怕被指责不讲道义，这是他做人的原则！起初是想撒撒纸钱，可赤域没这样的规矩，这里只习惯直接用火烧了，可这东西在林中是烧不得的，一堆堆的烧起来就是场大火，万一不小心，把林子也烧了，那好几方圆的好树都成了陪葬，以后还拿什么砍柴，所以不能做赔本的买卖，只好勉为其难地以歌相送，不枉他人血洒林中，做了肥料。

夕阳靠山腰，小童颠了颠肩上的干柴，就这份量算是超指标的完成了今天的任务，趁着口渴肚饥，索性寻了归路。跨过半个山头，横渡一条没膝的流水，再顺着石碣走上一里路，曲子没记得唱了几个来回，便见了些许灯光，暗淡的不如萤火。

村庄不大，人数不过百，小童就是日夜生活在这里，所以即便月黑灯稀，仍能轻车熟路地推开自家的门。

将干柴与柴刀丢在一侧，对着灯芯敲打火石，屋内瞬时通明，紧接着便能清晰地见到的一幕是：破旧的桌椅，透风的窗纸以及一张床板伴着薄被。

屋中不大，但单薄的一人仍显得空荡荡，小童早已习惯这样的环境及生活，没有嘘寒问暖的母亲，没有严厉督促的父亲，更连一条狗都没有，因为狗也要吃饭，他现在养不起，有时兴许会有从山中逮来的活兔，只不过活不到第二天，当晚就会被他烤了。

如今的年代，像他这样的人，想必活着便算是修来的福分，谁叫生在平常百姓家，活在赤域中？不过还好，村里的人念他是孤儿，让他挨家挨户吃着百家饭长大，长大到了今年，小童百家饭照吃，只不过是要拿一担柴来交换，一天一担柴一顿饭，也自小童上山砍柴那日算起，村里竟慢慢地发生了些许变化。

七大界世依次纵向排列，自上而下分别为：昶空、辰然、聂戾、紫霄、幽道、浮生、赤域，各以冲云柱相接，保障平日往来渠道，赤域处在最低层，疆土面积最为广阔，但因常年的战事纷争，这里没有城池，有的仅是一座一座的小村落，零散而立；集市上卖的不是衣物饮食，交易的货品都是奴隶，你抬价我砍价的，待到双方价格满意递上界币，便转签了一份奴隶契约，说不好哪天自家的老婆就成了他人的玩物，注定难以翻身。当然，奴隶并非都是玩物，悠悠数载前，演化出奴隶制度的起初的主要目的其实是为了增加免费的劳工！

界历乾癸9年七大界尊散落毕生至宝时，似乎手劲儿都比较大，谁也料不准宝物是入地三尺还是入地三丈，而做为千里迢迢、顶风冒雨寻宝的人士，多少都是有名气的，怎能丢下颜面，撸胳膊挽袖子地轮着铁锹铲土不成？所以开始雇佣当地的居民充当苦力，但仍是存在一些弊端，比如为了避免劳工私下扣留挖来的至宝，就需要雇主时刻在一旁站岗把关，尤其是日子久了，耐不住荷包顶不住，谁叫赤域大，宝物少呢！钱虽然没了，地还是要挖的，渐而有几个歪瓜裂枣的能人研发出了一道灵魂契约，生搬硬套地绑了几个百姓拿来试验，看是否能够言听计从，不成想歪打正着的成了，一旦被签订契约的人就必须对主人百依百顺，尤其当挖掘到至宝时，主人可以通过神识第一时间感应到，若是中间稍有叛逆，那迎来的便是毫无征兆的死亡。也就是说，这个歪门邪道的东西对当地居民是极不道德的，对那些能人强者来说恰是很人性化！结果就成了大规模量产，大规模贩卖，再到后来就成了现在，从前的雇主成了奴隶主，从前的那几个歪瓜裂枣成了如今最大的奴隶集市的创始人，从前的奴隶是用来挖土的，现在的都成了全能，毕竟至宝是越挖越少，挖不到的话就留着做点杂活儿了，打铁煅烧、洗衣做饭、或者转手交易等等，总之就是没让资源浪费。

其实奴隶契约无非就是一种简易的灵魂印记，契约可变更、销毁、甚至是贩卖，一旦签订，那奴隶将要毫无条件地听从主人的安排及调遣，除主人主动放弃，或者其身首异处之外，那契约效应将永世长存，更是牵连后辈，若是一对奴隶夫妇共属一主，产下的后代仍是属于与该主人，若是一对奴隶夫妇分属二主，产下的后代则直接成了集市上交易的热门对象，依此相传，世世代代为他人奴。

老话说“宁为乞丐，不为人奴”，但当事已至此，又无力回天，只能从最开始的抗拒，渐而成了忍受，到了后来也就成了习惯，从一个人习惯，到一个村落去习惯，再到了整个赤域都已经习惯，正如小童所在的这个村落，全村上下无一不是他人奴隶，平日里忙碌着为主人挖宝还要做些杂务，仅能用些零丁的空闲时间去下田耕地，纺衣织物勉强混的饿不死、冻不死，不过这些都算是曾经。

因为半年前，有几个村民耐不住性子私下里对村长说：“我们哥几个的契约失效半月有余了，就连我家的娃也没了契约，村长，您知道这是咋回事么？”

这几个人以为自己是走了狗屎运，本是想边汇报边炫耀，不成想村长来了一句更霸气的，“这事别问我，我的契约失效都两

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