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009传国玉玺（第1页）

周朝，分为西周和东周。这时候，如太子妃陈氏阿娇这样身份的人，已经知道。

留下的文献书籍，多有记载。而翻看汉宫未央宫天禄阁珍藏的皇室典藏竹简乃至龟简玉书，陈氏阿娇还是从中发现了蛛丝马迹。

这些疑点，集中于她进来长安汉宫前的一人身上。

汉惠帝元年（公元前194年），汉高后吕氏派人毒死赵王如意于汉宫，时年十一岁。等到代王刘恒被迎回汉都长安，才拨乱反正，赵王刘如意遂也见诸于死于“诸吕之乱”的追封的汉室诸王里，谥曰“隐王”。

乃上隐。

欲隐勿见，非礼勿言。而平反的祭祀文书里提到：

“刘如意，沛郡丰邑（今江苏徐州丰县）人，汉高祖刘邦第三子，汉惠帝刘盈异母弟，母戚夫人。

汉高祖七年（公元前200年），受封为代王。汉高祖九年（公元前198年），改封为赵王。汉高祖几次想要立他为太子，由于大臣与汉高后吕氏反对而作罢。刘邦害怕吕氏谋害刘如意，便以周昌为赵国丞相护卫。

高祖死后，惠帝即位，其母皇太后吕氏专政。汉惠帝元年（公元前194年），吕太后派人毒死刘如意，终年十一岁，谥号隐王。”

平反的祭祀文书里也提到，“赵王如意，其母戚夫人也于同年遭惨害。”

赵，王如意？

王如意……最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意。旧时民间用以搔痒的工具，大约出现于战国时期，又称“搔杖”。陈氏阿娇正好有所接触，不就是“玉如意”么。

窦太后说她辛苦，近段日子清减了，薄皇后遂赏赐了她一对玉如意压枕。至于“赵，王如意”，于礼器里名气最大的便是始皇帝的秦传国玉玺。

秦传国玉玺，乃奉秦始皇之命所镌。自秦朝始，被视为王朝正统的象征，在那之前，则是“华夏九鼎”。

据文献记载，“秦王政十九年（公元前228年），秦破赵，得和氏璧。

旋天下一统，秦王嬴政改称皇帝。命李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨，雕琢为玺。传国玉玺乃成。

据传，秦始皇二十八年（公元前219年），秦始皇帝乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇慌忙将传国玉玺抛入湖中，祈求神灵镇浪。玉玺由此失落。

而八年后，华阴平舒道有人又将此传国玺奉上。自是，其随江山易主凡不下十数次，尽尝坎坷流离之痛楚。秦王子婴元年（公元前207年）冬，沛公刘邦军灞上，子婴跪捧玉玺献于咸阳道左，秦亡。传国玺归汉。”

因为，始皇帝，秦王政本是赵政，所以其传国玉玺也称，“赵，王如意”。却是在汉未央宫里。

秦王统一天下，称始皇帝，命李斯用篆文雕刻传国玉玺，正面刻有“受命于天既寿永昌”八字、环刻“双龙戏珠图案“、最下面有三道尖波浪线（代表大海）、双边（内边线较细、外边线较粗）。传国玉玺整个图案的寓意是：

日照大海现双龙。

这一玉玺，说是正统皇帝的信物，或者说“天下共主”的象征和地位。相传，汉高祖刘邦自得到就爱不释手，甚至说是，从不离身，死前也在其枕边。

“赵，王如意……其母，戚夫人？”陈氏阿娇看到传国玉玺的一刻，文皇帝和现在的皇帝刘启都不甚喜欢，便作为礼器收了起来。等到陈氏阿娇被薄皇后领着去宫里宝库清点时，也曾一刻出了神。

虽然是自小进宫，陈氏阿娇还是听说了高祖刘邦的宠妾戚姬，传说中的戚夫人。

一开始，却是因为《戚夫人歌》。作为太子妃，陈氏阿娇最初便是接触的汉乐府。

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