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第四百二十二章 紧那罗的心（第1页）

运转起天眼，张斌对着巨大的山体看去，忽然间他眼中看到在山心之处有一团诡异的气息包围，他脸上一喜便闪身到了一个隐蔽的角落中，手中凌云剑对准石壁一刺一搅，一块石头便被他收在仓库中。

挖开一个小洞，张斌顺手将洞口堵住便开始做起了穿山甲的工作，一块块石头被挖出扔进次元空间，一路挖掘着，很快他便挖到了他所看到的山心之处。

在哪儿有一个三丈直径的球状空间，在空间的正中悬浮着一个单层三瓣花瓣的莲台，原来莲台上两层皆是三瓣，最下层是六瓣，当年蚊道人一口吃掉三瓣莲台，并非是他不想一下全吃掉，那是他吞下这先天灵宝，就得镇压其中的净化之力，要是全部吞下去，也许蚊道人就会被十二品金莲镇压了。

看到了金莲，张斌却不敢妄动，在这个球形的石室中，一黑一白两道气流围着金莲转动，也许别人不知这两道气流是什么，可习练九玄诀多年，自身有着阴阳法力的张斌却认得出这是阴阳二气，稍稍触动就会引地火水风。

他盘膝坐在挖出的洞口，双眼冒着金光便看着黑白气流逆推起来，混沌黑莲给他的非常道逆破之力逆推天下任何功法和东西，只要他看到过静下心推演，必定会逆推出更强的功法来。

一直张斌很少使用这门奇诡霸道的力量，因为他有着强大功法，没有那么多闲暇去推演别人的功法，而现在那两道看似平常的阴阳之气却让他不得不安安静静坐下开始推演。

天地初始混元一气，张斌体内现在修炼的便是这种东西，而混元崩裂分阴阳，一正一反却可以演化天地万物。

无论地火水风还是五行之气，一切皆在阴阳掌控之下，张斌逆推的便是这里的阴阳之气会演化什么，若是不知，一旦触碰，其中便可能爆出他根本无法承受的力量，最终不死都会被打残，并且还会被人现踪迹偷鸡不成蚀把米。

......

一晃六年半过去，张斌一边将体内吸收的能量淬炼精纯，一边盯着阴阳二气推演，可越推演他便越心惊，原来这里的阴阳二气是太上真身布置，并且使用了太极图的力量，一个圣人全力施展的阴阳阵法，张斌连续推演出十几万种变化依旧没有找到进入的方式。

“时间不多了，虽然推演出阴阳两仪大阵的布置方式，可里面的能量实在太强，吸就会造成能量暴动引大阵，闯更是无法通过，阴阳二气......阴阳二气瓶.......对了，我怎么忘记了从小钻风哪儿骗到的这个东西了。”

张斌嘀咕一阵忽然眼中大喜，他取出阴阳二气瓶，手一拍瓶底一黑一白两道气流便流向整个石室。

果然阴阳二气进入并没有引阴阳两仪阵的动静，张斌瓶口一转那些阴阳二气又开始缓缓旋转着流向瓶中。

随着之前的阴阳二气，原本石室中旋转的阴阳二气也开始顺着气流进入瓶口，张斌凝神专注着，忽然间阴阳二气瓶已经充斥慢了阴阳二气，再吸已经不行，他手压在瓶底运转北冥神功便开始吸取瓶中的阴阳二气。

瓶子吸石室中的阴阳二气，张斌却吸瓶子中的阴阳二气，足足三天过后，石室内的所有阴阳二气消失不见，无需破阵，只用了相符合的法宝居然便解决了麻烦，张斌虽然好笑却并不着恼，至少推演六年半的阵法，他此时也算得上是阵法大师了。

解决了阴阳二气，张斌手掌一晃便将不过巴掌大的三品金莲吸到手心，他元神一扫金莲，里面并无其它印记，他在金莲内打上自己的印记之后依旧没有离开，走到了石室中心再次坐下，他便从怀里取出祭赛国偷来的摩罗舍利。

自从弄到手，想尽办法都没有打开其中的秘密，张斌得知可能需要西方教宝物才能开启后便暂且放下心思，现在弄到了三品金莲，他倒要看看舍利中到底有什么东西。

将金莲祭起悬浮在身前，张斌将放着七彩毫光的舍利放在金莲的中心，他手指一点，一道仙元冲击入舍利之中，原本就光芒显现的舍利一下变得更加瑰丽，随着七彩毫光不断闪烁，各种色彩开始合一形成七道光柱，最终七色合一形成一道白光。

白光闪动着随即显出一个白衣肃立的僧人，他合什站在空中开口便说道：

“我来紧那罗，曾经的西方教大护法，为悟度化的真谛，我已经准备抛弃佛身入魔求道。

当年如来初成佛祖，使我前往荒僻之地渡人，一凶徒、一懒惰者、一娼女，为求度化他们，我舍身任由凶徒刺伤，为懒惰者讲解勤者之荣，为度化娼女我更不惜与其婚约。

三人皆幡然，原本我以为度化他们便是功德，随即凶徒被以前恶友所杀，懒惰者却因太过勤快富庶招人妒忌杀害，而娼女更是为我不惜划破脸皮。

都说度化一人便是功德，我虽度化他们，可他们却因为度化而死，而凶徒转世依旧是卑贱之民，懒惰者更是为猪牛不得好死，娼女落寞一生。

当我问及如来，如来言：放下屠刀立地成佛，那还得对方能放下屠刀活下来，转世了对西方还有何用。

骤然间我明白了如来教义，除了对他有用者，度化才有意义，像我度化三人，虽然悔悟又如何，死了该如何轮回还是如何轮回。

生，善恶对他们皆无报应，死，度化也不能让他们得以幸福，所以我便弃佛入魔，但看魔道强者生弱者伏，弱肉强食方是道。”

张斌听完紧那罗的话皱眉说道：

“强者生弱者伏，弱肉强食方是道？这便是摩罗的感悟么？虽然弱肉强食是天地本性，但是哪怕是最残忍的野兽也会区分亲友邻邦，也会产生亲疏远近，有关爱有憎恶，有敌视也有平和，这才是生命存在的本质。

西方教只需表面之善，断七情灭六欲绝人伦，这种善我不取，魔者纵杀机释放内心之欲，此自由我也不取，无论多强大，我依旧是人，没有人性的东西我可不要。”（未完待续。）

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