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第三章 鲁班藏身术（第1页）

父亲又找来了一个远房表叔，表叔是一个木匠，活干的很漂亮，十里八乡也算小有名气。

在那个年代以前的木匠都奉鲁班为祖师爷，多多少少都会一些奇淫技巧，传说中能救人的有，能害人的也有。而且木匠这行禁忌非常多，也必须懂一些基本的风水之术。此外，木匠这行还有许多神秘的法术传说，比如神秘的鲁班藏身术，还有传说木匠的墨斗能避鬼驱邪之类。

表叔到了家里便让我先躺在那张祖上传下的古老雕花木床上，然后在床前点了三支香，又念了几句什么咒语，静静地看了我许久。

半响，示意我父亲看我的眉毛，父亲看了半天也没看出什么名堂，表叔这才解释道:

“眉毛竖起，确实是受了惊吓，但是头顶的天门穴附近毛发又没有任何异样，似乎有一丝庙堂之中的浩然正气压制”

随后不再多说，让父亲找来了一盘糯米，又借来了毛笔和红纸开始画符。

等所有的准备工作做好，表叔在木床两头各贴了一张符纸，又手握三支香在床前拜了三拜，嘴里念道:

“藏身咒藏身藏身真藏身，藏在真武大将军，左手掌三魂，右手掌七魄，藏在何处去，藏在波罗海底存，天盖地，地盖天，揭开云雾看青天，千个邪师寻不到，万个邪师寻不成，若有邪师人来寻到，天雷霹雳化灰尘，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。”

念完之后做了几个奇怪的手势，然后猛的跺了一脚地面。

我之所以能听清楚这段口诀，是因为表叔念的不是很快，而且离我比较近。

等做完了这一切，表叔没有看我，而是去看了床头的那一盘糯米，据后来当时在场的堂哥说，那糯米上好像出现了一幅图案。表叔看完之后便拉着我父亲出了房门，坐到了隔壁的堂屋。

隐约间只听到表叔和父亲谈了许多，大概的意思就是道行太浅，虽然帮我藏了三魂七魄，但我身上的运势比较复杂，建议父亲带我去找石门王老道看看。

对于表叔的这一系列操作，如果用科学来解释，我觉得应该和所谓的捞魂是差不多的原理，整得神神秘秘，其实只是为了让人有个自我安慰，因为心病还须心药医。

石门，是我们那里的一个小地名，而王老道，是十里八乡知名度很高的一个老道士，属于正一道，也就是平时和其他人一样娶妻生子，耕田务农，但每当附近有乡民过世便会请他去做法事，一场法事一般是三天左右。

王老道几乎不用耕地，因为他的知名度在县内很高，基本上属于这场法事还没做完，又得赶往下一场的那种。

除此之外，王老道也擅长勘探风水和选择良辰吉日，但这两样几乎很难请到他，因为他光法事就做不过来。

而让他知名度这么高的原因是他每做完一场法事，便会透漏出一两句神秘的提示，大概什么方位，什么时间以内，又会有白喜事，连逝者大概什么年纪都能预测，只要他给了提示的，几乎都会验证。

但只要有人想问清楚到底会是谁家的，王老道便会闭口不言，只说他做这行原本就泄露了天机，将来必遭反噬，若说的太多，怕会殃及子孙。

事实上，如今想来，王老道之所以能猜个七七八八，恐怕很大程度上是因为他天天奔走于乡野间，三天法事又不是一直要忙，参加葬礼的村民几乎来自全村，所以王老道对各村的风土人情，和村民近况都比较清楚，自然谁的身体越来越差，谁得了比较严重的绝症心里都有数，如此一来自然能猜个七七八八。

父亲与王老道是旧相识，那天黄昏父亲带着我刚到王老道家院子外，便碰到了穿着道袍外出做法事刚回来的王老道。

还没等父亲开口，王老道便盯着我看了许久，喃喃的说了一句:

“奇怪，这孩子莫非将来也会吃这一碗饭？不应该啊”

这碗饭，当然是指死人饭，因为王老道就是以做法事帮人超度为生，用他自己的话说就是从死人嘴里讨口饭吃。

我当然不可能会去做道士，而且想做也做不来，一来要做这行，从小就要有师傅带入门，二来据说做这行，命中的金木水火土五门必须缺一门，具体少哪一门就要看自己的生辰八字和出生地点。

王老道和父亲进了屋里详谈，而我则和王老道的独生儿子王周平在院子里玩耍，我们俩年纪差不多，也同样比较喜欢历史，很快就成了好朋友。

大约一个小时后，王老道问完了父亲事情的经过，便把我单独叫进了一个房间。

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