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第426章 剩余行程一百二十未完（第1页）

在那个动荡的时代，罗马教廷瞅准了皇帝年幼、政权不稳的时机，果断地颁布了一项具有深远影响的教皇选举法。

这一法律的颁布，彻底改变了封建领主在教皇选举和任命治下红衣主教团方面的权力格局。

此后，教皇并未满足于此，他紧接着发布了更为详细且具有权威性的《教皇敕令》。

这份敕令犹如一部教皇权力的百科全书，详细地阐述了教皇在教会中的至高地位以及其所拥有的广泛权力。

其中，最为引人注目的当属“唯有教皇一人具有任免主教的权力”这一规定。

这意味着教皇对于教会内部的人事任免拥有绝对的掌控权，其他任何人都无法插手。

此外，敕令还明确指出：“唯有教皇一人有权制订新法律”。

这一规定犹如一道坚不可摧的城墙，将教皇在教会立法方面的独尊地位牢牢地守护起来，使其成为教会法律的唯一源泉。

这意味着，无论是教会内部的法规还是涉及到世俗社会的法律，都必须由教皇亲自裁定和颁布。

不仅如此，敕令中还有一些令人瞠目结舌的条款，仿佛是对世俗世界的一种公然挑衅。

其中，“一切君主应亲吻教皇的脚”这一条款，无疑是对世俗君主权力的一种极度蔑视。

它将教皇的地位抬高到了一个令人咋舌的高度，使得君主们在教皇面前不得不低头屈膝，以表达对其至高无上权威的敬畏。

而“教皇有权废黜皇帝”这一规定更是将教皇的权力推向了巅峰，使其能够轻易地左右国家政权的更迭。

这一权力的赋予，使得教皇在政治舞台上拥有了决定性的影响力。

他可以根据自己的意愿和判断，决定一个国家的统治者是否应该继续在位。

更为惊人的是，“教皇有权解除人民对邪恶统治者效忠的誓约”这一条款，赋予了教皇在政治上极大的操控力。

通过这一权力，教皇可以轻易地改变民众的政治立场，引导他们对某个统治者的态度发生根本性的转变。

同时，敕令竟然宣称：“罗马教会从未犯过错误，也永远不会犯错误”。

这种绝对的自信和自负，使得教皇的权威变得无可置疑，仿佛他就是真理的化身，永远不会犯错。

这一宣言不仅让教皇在教会内部的地位更加稳固，也让他在世俗世界中拥有了一种近乎神权的影响力。

最后，敕令还规定：“凡不与罗马教会和谐的不得视为基督徒”，“教皇可以命令臣民控告他们的统治者”，“教皇永不受审判”等等。

这些条款无一不是在强调教皇的绝对权威和不可侵犯性。

在国内局势尚未稳定之时，教皇格列高利七世趁机发难，他命令亨利四世必须放弃任命德国境内各教会主教的权力。

不仅如此，格列高利七世还进一步宣称，教皇的地位至高无上，凌驾于一切世俗政权之上，甚至拥有罢免皇帝的权力。

面对教皇如此咄咄逼人的态势，亨利四世并未示弱。他继续任命主教，毫不顾忌教皇的禁令。

不仅如此，亨利四世还采取了更为激进的行动——召集德意志主教会议，公然宣布废黜教皇。

至此，国王亨利四世与教皇之间的权力争夺愈发激烈，双方的矛盾已经到了不可调和的程度。

亨利四世渴望摆脱罗马教廷的束缚，重获自主权；而教皇格列高利七世则妄图将亨利四世的所有权力都剥夺殆尽，使其完全听命于自己。

在这场激烈的权力斗争中，格列高利七世毫不手软地发布敕令，正式废黜德皇亨利四世，并将其逐出教会，同时解除了臣民对他的效忠誓约。

这一举动无疑给亨利四世带来了巨大的压力，因为一旦失去了教皇的支持，他在国内的统治地位也将岌岌可危。

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