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第5部分（第5页）

惊惶恐惧交织于心。伤身害命的程度，比夫妻房事更是严重百倍了。作为子女，如

果明白了这一道理，就应当体会到父母的爱心，生出自我珍惜之心，远离邪淫，节

制正淫，这样才能得到健康长寿。

11。　黄书云说：凡是别人的妻子女儿，我用邪心侵犯，都叫做邪淫。即使是与自己

的妻子行欲，如在不适当的时间（经期、孕期、产后、哺乳期、疾病中、斋戒日），

不适当的地点（不是房事正当的处所），或在对其身体有生死关系的时候，或在神

明的禁忌日期，或对其身体违背了行房的正理，或在神明圣贤的诞辰，也都属于邪

淫。至于娼妓，由于她们过去世造作恶业，所以今生沦落，本应心生怜悯，却反而

宠爱其下贱之身，毫不顾忌地与其行淫秽之事，这种行为必定要亏损德行，招引恶

报，后果不堪设想！而侵犯少年儿童、强奸未婚女子、淫乱寡妇、奸污女尼这类行

为，是禽兽都不去做的恶事，必然遭到世人和神明的共同憎恨，天律难容，尤其罪

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大恶极！对此应当警觉反省，深知畏惧，严格自律，谨慎把持，千万不要触犯。还

有的人居然淫及动物，紊乱伦常，这种让人无法说出口的无耻行为，竟然也存在于

世。可叹人心之坏，竟然到了如此地步！这种罪大恶极之辈，其恶报就不仅仅是沦

为禽兽、殃及子孙了！

《太上感应篇》中说“见他色美，起心私之”，只这一念就已经造下罪业。起

心动念尚且不可以，更何况是付诸事实，甚至习以为常呢？古代有些人对他人所献

的女子拒绝接纳，而我却千方百计图谋女色；古代有些人在黑夜之中拒绝私奔女子，

而我却强行逼迫而行奸污；古代有些人得知刚买来的美妾是遭难被卖，就赶紧将此

女子送还，还不再索要此女的卖身费用，而我却想方设法去挑逗他人妻妾；古代有

些人资助自家婢女，将其嫁出，而我却仗势奸污婢女下人；古代有些人出钱赎出妓

女，转作良家妇女，而我却乘人之危，对她们加以胁迫；古代有些人捐钱保全他人

夫妻，使不离散，而我却离间别人夫妇之间的感情，以夺人之爱；古代有些人拿出

钱财帮助别人嫁娶，而我却用阴谋诡计破坏他人的婚姻（译者注：上述论述，具体案例在本

书后文“福善案”部分）。邪淫的行为，如果外人不知，是受害女子自己的羞耻；若传扬

开去，则连累她的全家人都感到耻辱。轻则终生悔恨，重则有性命之忧。生前于神

明有愧，难以面对丈夫、父母和儿女；死后则沉沦于恶道，接连进入地狱、饿鬼、

畜生道之中。我的罪孽当然无法逃脱，她的怨恨最终也不能解除，乃至生生世世之

中，常为恶缘而纠缠不休，子孙后代也都会遭受惨报。片刻的欢娱毕竟有限，多生

多世的恶报却无尽无穷。这些都是由于外境中的美艳本来虚幻，我们却误以为真，

从而沉溺于无边欲海之中。由此可见，一旦惹下风流孽债

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