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第二十九章 天竺如今已无佛（第2页）

道门这边的高人顿时面露惭愧之色，他们还真不清楚。

“帝师，我刚才说了，道门中人多待在中原，岂能知晓万里之遥天竺国之事？不过呢，我师父倒是知道，这些是我从师父那边听来的，我相信师父不会编些不存在的事来骗我，帝师以为呢？”张君宝问道。

“原来是火龙真人。”巴适微笑道，“不如请火龙真人前来，贫僧有不少问题想要请教。”

“帝师难道忘了，我师父他正在闭关。”张君宝道。

“贫僧瞧你根本就没证据，将什么都往火龙真人身上推，如今火龙真人不在，你怎么说都行了？”十七人中的一个和尚冷声道，

“我佛门昌盛，岂是天竺已经没落的婆罗门教所能相比的，更别说是抄……”

巴适脸色一变，立即打断道：“天竺已无婆罗门教。自佛祖创立佛教，婆罗门教义被信徒摒弃，转投我佛教，是我佛教教义佛法无边。”

“帝师，你这是欺负我道家中人不知天竺之事呀。”张君宝说道。

“何意？难道你觉得贫僧打诳语？若是你真的知晓天竺国之事，婆罗门教徒转投佛教你岂能不知？”巴适沉声道。

“不敢。”张君宝微微一笑道，“只是帝师为何不再多说一些，只说前半部分，不说后半部分，岂不是欺负我道门中人不了解天竺之事？”

巴适沉默了。

“或是说，帝师也不清楚后半部分？”张君宝哈哈一笑，声音有些大起来了，有些肆意。

“你要是知道倒是说啊。”

“对啊，到底是怎么样的后半部分。”

围观的人好奇了。

连忽必烈都坐正了身子，显然他也感兴趣，想要知道张君宝话中的意思。

见众人被自己的话语吸引，张君宝清了清嗓子道：“其实呢，如今的天竺已无佛教。”

“啊？”

围观的人，尤其是中原这边的都是瞪大了双眼。

刚才巴适说天竺已无婆罗门教，而张君宝却说天竺已无佛教。

两者针锋相对。

立即有人问出了这个问题。

张君宝轻笑道：“两者并不矛盾。当然帝师刚才所言只说对了一半。帝师，不如你和大家说说天竺婆罗门和佛教的历史？”

“张道长成竹在胸，贫僧就不献丑了。”巴适拒绝了。

他发现张君宝还真对这段历史很了解，可到底有多了解，他还不知道。

既然如此，那自己还真要好好听听了，看他到底知晓多少。

“昔日婆罗门教有两种修行之法，两极之法。”

“何为两极之法？”有人问道。

“极奢和极苦，所谓极奢，那就是认为人之一生就应当享受，因此穷奢极欲。所谓极苦，便是另外一个极端，以极度苦行苦修要求自己。佛祖发现过度享受、过度苦修，都无法让人真正得到解脱。因此佛祖有了全新的修行之法，名为‘中道’，是婆罗门教两修练之法的折中。这和儒家的中庸思想是相似的。儒家有至德思想，与中道，修心向善的特征也相似。佛教讲空，道教讲无为，两家同样相似，所以呢，我道门重阳前辈的三教合一……”

“停。”巴适出声打断道，“张道长，现在是婆罗门和佛教两者间的事。”

巴适心中一动，他有点明白张君宝的用意了。

这小子是想要让自己承认王重阳的三教合一说？

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