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第225章 快去西天请如来佛祖（第1页）

“临临，你说天庭这边算是一种退让吗？”

陆知雪看着战局，在团队公频内问道。

因为天庭虽然派出了十万天兵，但并没有什么实力派在内，人数不少，弱鸡挺多。

孙悟空正因为花果山被烧，而怒火滔天，和十万天兵杀的难分难解，心中有怒火也有豪气，因为他一猴独战十万天兵，正与他之前的称号相符合，自认与天齐平。

但在真正的高手眼里，这场大战不过是闹剧罢了，属于小孩子过家家。

“天庭可不是在退让，只是在试探佛教的态度，想看看对方的觉悟。”

苏临说道，“以天庭的战力，擒下这时候的悟空当然是轻而易举的，但违规者且不提，本土的修士是不愿意杀孙悟空的。”

“为什么？”

陆知雪不解。

“因为孙悟空乃是天生地养的灵猴，禀承世界气运而生，某种意义上算是主角命格，杀了这种生物是会遭天谴的，对他们的修行路不利。”

苏临说道，“就像我们小时候看电视，里面各路神仙都抓住孙悟空了却杀不掉，仔细想想这可能吗？只不过是其中有些神仙不想亲手杀他，沾那因果罢了。”

“照这么说，太上老君拿孙悟空炼丹，最终把他放跑了，也是因为怕沾因果？”

陆知雪问道。

“这倒不是，以太上老君的圣人境界，应该不会太顾忌这种事，而他也并不是放过了孙悟空，只能说是成就了孙悟空，给他吃了大量的仙丹，又帮他炼出了火眼金睛。”

苏临分析道，“原着里是这样，但以当前世界观的分析的话，那就是佛道博弈的一环。”

陆知雪听了后心中疑惑，“可即便是我也知道，孙悟空天生就是被佛教选中的吧，太上老君不可能不明白这一点，那他为什么还要帮孙悟空？”

是的，孙悟空的‘孵化地’，可是佛家高人为他选择的，花果山是什么地方？

原着中说‘此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。’

这可是一等一的灵根祖地，只用来孵化孙悟空，可谓是天大的手笔了，而这一切都是佛教安排好的。

某种意义上来说，原着中的金蝉子只能算是个送货员，而他也只是整个计划中的一环而已，在佛祖的算盘中，金蝉子本是他的二弟子，但其实在西天并无什么上的了台面的编制。

这招是通过明贬暗升的方式让弟子下凡走一道流程，然后就有了由头，可以把弟子拉回中央给个名头。

取经路上师徒四人组合也曾闹过矛盾，唐僧还一度赶走过孙悟空，在这件事里佛祖是怎么处理这件事的呢？

尽管在电视剧里演的不明显，但在原着中其实可以很容易看出来，根本就不存在六耳猕猴这种猴儿，是佛祖看在眼里，随意为孙悟空开脱说出的一种生物罢了。

就是孙悟空分身变出来了一个毒打了唐僧，他又跑到大雷音寺告状，先是做了年终总结，汇报了工作，然后诉苦抱委屈，佛祖就把这事给揭过去了，并且言语中也说了唐僧的不是。

佛祖为什么偏袒孙悟空？一是因为这件事里唐僧的确做的不对，有点过火了，最重要的是他把孙悟空赶出取经队伍。

师徒取经四人组可是如来大领导的意志，经由观音菩萨传递，这可是钦点的组合，你唐僧什么腕啊？谁给你的权利随便开除人的？你报备了吗？领导盖章签字了吗？

唐僧办事不符合流程是一方面，但更重要的是，孙悟空是难得的猴才，对佛教很重要。

与其说唐僧是钦点的对象，孙悟空其实才是取经队伍中最受重点关注的。

那这么一个人，太上老君为何要去帮他呢？

“因为交易。”

苏临淡淡道，“说到底西游记这本小说是以仙神文化为蓝本，写的人间事，站在权力上层的人又怎么会不懂人情世故，孙悟空是佛家钦定培养不知多少劫的天才，太上老君不可能在这件事上跟西方教计较。”

他继续道：“相反，对于他来说，如来也只是个小辈，他得在这件事上表现的大度，而对方也必须给他足够的尊重，只不过这些东西不是台面上能看到的。”

“那在这个世界里呢？太上老君只是个水货，那谁来给孙悟空火眼金睛？”

陆知雪问道，“而且这个世界佛道本质是对立的吧？”

与西游记不同，尽管很多人认为西游记是讲述佛道相争的故事，但其实西游记里的天庭道教更多是充当背景板，并没有展现他们的实力。

而对于取经这件事，天庭里的神仙虽然或多或少下了绊子，但那不代表佛道的对立，起码不至于说是敌对的程度。

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