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第37部分（第3页）

第二十一章　哲学课

看着女孩的阴魂消失不见，一件心事也就了解了，我和刚子对于这朴俊毅疯掉倒不觉得怎么样，这样更好，世间少个败类，给他留条命就不错了。

这朴美香却哭的很伤心，只好留下刚子哄劝，我正好下午有课，就离开了。

这节课是下午三点半上，到教室的时候已经三点二十，但里面空空如也，不得不感叹大学生活就是美好。

这还是第一次上课，心情还是比较激动的，由于来的匆忙，也没有看清到底是什么课，洗了糊涂的就来了。

随着时间接近半点，大批人马陆续来到，看来应该是公共课，不然不能这么多人，铃声也想了，人才来的差不多了。

这时在二百来人的注视下，走进一个鹤发童颜的老者，说不出的精气神，两只眼睛并没有随着年龄的增加而浑浊，反而两眼如电爆出jing光！

我一看就乐了，为啥呢，因为这个老者不是别人，正是老爷子！

原来是哲学课啊，还别说，老爷子年轻时绝对是个大帅哥，以前没仔细观察，现在一看真是羡慕他身上那种仙风道骨的气质。

老爷子明明看到了我也不搭理，先是做了自我介绍，这才知道人家还是正教授呢！然后便开始讲课。

哲学，社会意识形态之一，是关于世界观的学说。它是一种理论化、系统化的世界观，是对自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。

同时它也是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以认识、改造世界的方法论为研究内容的科学。

老爷子涛涛不绝的讲了，我一听就懵了，这是啥啊，比和尚念经都难受，怪不得都说哲学课是最适合睡觉的呢。

当课讲差不多的时候，老爷子说如果有什么问题可以提出来，大家一起讨论。

这时一个让我看着就有火气的人站了起来，就是军训时站我身边坏我的那个小子，他中文名字叫徐志铭，是个日本留学生，中文比我说的都好，要不是没有深仇大恨，我都想揍他！

“老师，我是日本来的留学生，想咨询您一个问题。”那个小子文雅地说道，这时传来周围女同学的议论声。

“这男生好帅！”

“真有气质！”

。。。

老爷子似乎有些疑惑，眉头皱了一下便说：“你请讲！”

徐志铭似乎对周围女生的反应很满意，面带得意的笑容，然后瞪了我一眼才说：“我在日本就听闻中国玄学博大精深，但来到中国感觉不是那么回事，纯粹是封建迷信，但为什么中国人依然对此深信不疑呢？”

“玄学并不像世人所想那样，其实玄学也是一种思想，是魏晋时期的主要哲学思潮，是道家和儒家融合而出现的一种哲学。是我们老祖宗的思想结晶，所以我们中国人会继承和发扬。”老爷子依然很有风度的解释道。

徐志铭并没有像刚才那样彬彬有礼，而是嘴角上扬，甚至有些讥笑地说：“我看并不那么回事，玄学中大多数都是欺骗人的，现在都是科技时代了，还依然有很多人信，是不是说明中国人迂腐呢？”

说完这话，周围好多人都投来愤怒的眼神，中国人就这点最好，民族感强烈，就连老爷子都是不断皱眉，我知道老爷子的难处，在大庭广众之下他没有办法辩论，要是传出哲学老师课上宣传玄学，就有事干了。

这时老爷子看向我，示意我来反击，这正合我意，本来就看不上这龟孙子，出气的机会来了！

“徐同学，你说这话就不对了！首先，玄学注重的是思想内涵，而不是你想的表面那么肤浅，你都不懂玄学又有什么资格来对玄学指指点点呢！”我站起身朗声说道。

“好！”周围响起激烈的掌声，老爷子脸上也露出了笑意。

“你！”徐志铭脸一红，在哪你了半天也没憋出啥话。

我一见效果不错，便乘胜追击，继续说“最后，你说中国的玄学是封建迷信，难道你们日本的忍术就科学吗？为什么你们日本人也深信不疑呢？是不是也可以说你们日本人迂腐呢？”

再一次响起剧烈的掌声，老爷子都鼓掌了，我很是得意，心想，让你自己搬石头砸自己的脚！

看着徐志铭那涨红的脸就一阵舒爽，在众人的哄笑声中，他气的摔门离开，老爷子也没有在意，反而在课堂上大肆表扬我。

下课后，老爷子喊我到办公室，让我跟他一起回家。

到家后，老爷子就愁眉不展，似乎对今天的事耿耿于怀，大慈法王忙询问，我便把事情的经过详细地说了一遍，当然主要是渲染我如何口若悬河反击徐志铭。

听完我的叙述，大慈法王便问老爷子怎么回事。

“徐志铭那小子没有那么简单！”老爷子只说了一句。

我是没听懂啥意思，但大慈法王却双眼泛光，问?

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