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第三百五十六章 看走眼伤寒的制造者（第2页）

汉朝使者又说：“匈奴人父子竟然同在一个毡房睡觉。

父亲死后，儿子竟以后母做妻子。

兄弟死后，活着的兄弟把死者的妻子都娶做自己的妻子。没有帽子和衣带等服饰，缺少朝廷礼节。”

中行说说：“匈奴的风俗，人人吃牲畜的肉，喝它们的乳汁，用它们的皮做衣服穿；牲畜吃草喝水，随着时序的推移而转换地点。

所以他们在急迫之时，就人人练习骑马射箭的本领，在时势宽松的时候，人们都欢乐无事，他们受到的约束很少，容易做到。

君臣关系简单，一个国家的政治事务，就像一个人的身体一样，父子和兄弟死了，活着的娶他们的妻子做自己的妻子，这是惧怕种族的消失。

投毒之策是中行说在临死之前献上的，当时的单于也欣然接受了他的计策，开始施行此毒计，成效立马显现了出来，

紧接着，这种人类历史上最早见诸记载的生化武器很快发挥了连匈奴人都没有想到的巨大威力，中原地区被其反复肆虐长达三百年之久。

战乱与疫病就导致了人口的惊人锐减。黄巾起义前东汉统计全国人口为5650万，而到三国末年魏蜀吴合计只剩下560万，这是何等触目惊心的数字。

匈奴通过疫马和疫畜所施放的瘟疫，当时人称之为“伤寒”。这种“伤寒”有两个病征：一是患者身体有斑瘀（所以称为“伤”）;一是因发高烧而苦寒（所以称为“寒”），死亡率非常高。

东汉末期的名医张仲景在《伤寒论》的序中就悲痛地说：“我的家族有二百余口人，但自建安元年以来不到十年，就死去了三分之二，其中十分之七是死于伤寒。”

那么汉朝人所说的伤寒病究竟是什么疫病呢?我们来看这几点细节：

一个是匈奴巫医的下“蛊”，这“蛊”可以污染牛羊和马却并不会让它们发病;

另一个是此病基本未过长江;

还有就是自公元1世纪至4世纪的前后数百年间，“伤寒”瘟疫在中原地区反复发作。

根据这些细节，我们可以推断这个伤寒病就是现代医学中所说的流行性出血热，是由动物（特别是鼠类）传播病毒引起的传染病。

由于主要是老鼠传播，长江阻隔了老鼠南下，因此此病基本未过长江。由于老鼠捕杀不绝，因此其体内持续隐性感染的病毒造成瘟疫反复发作;而匈奴巫医所下的“蛊”则很可能是老鼠的粪便。

“匈奴投毒案”可以算得上是古代最大的投毒案了，汉武帝时代，汉军在卫青和霍去病两位名将的率领下，开始不断深入草原大漠，对匈奴发起反击。

面对每况日下的战局，匈奴单于以无法从军事上阻挡汉军的攻势。

这时，之前随和亲公主去到匈奴并成为大汉奸的中行说，竟然在临死前给单于提出了一条毒计，那就是在自己的水源地“投毒”。

单于听取了中行说的建议，派巫师将羊牛埋在汉军行走的通道以及需要使用的水井中，以此来诅咒汉军。

这虽说是叫做“下咒”，但实际上却是人类有史料记载最早的“细菌战”。

因为，这些被巫师下了咒再掩埋的牛羊，都是些患有疾病的疫畜。

在水源地掩埋一段时间后，牛羊尸体内的病毒、细菌就是扩散到附近的土壤、水源，甚至空气之中。

一旦汉军将士喝了这些被污染的水，就很容易患上霍乱、疟疾等疾病。

而事实上，匈奴人的这次投毒就像是打开了潘多拉魔盒一样，造成大量的汉军将士染病死亡。

其中名将霍去病的英年早逝，也极有可能是在征战过程中喝了这些被污染的水，而且此后数十年间，还造成了许多汉匈百姓染病死亡，在这之后匈奴人亦是遵循着此毒计…………………

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潜龙在渊赵东苏菲  贫道不知  永生仙道  高塔行者  文娱之璀璨人生  凡人修仙我是韩立大伯  团宠七零小厨神  燎火  重塑千禧年代之不要冲浪  农门肥妻每天都在洗白  体坛：璀璨人生  领主：我在深渊召唤植物大战僵尸  雾海猎魔录  凌天战尊  黄裳季泽磊  一念又花开  苟在天牢签到百年  我成了新手村小老虎  末世巅峰主宰黄裳季泽磊  重生我不想当男神