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第四百一十一章 武道（第1页）

骆应渊向之行礼道：“在下河间府骆应渊。”念阿人眼中精光一闪而逝，笑道：“原来是‘五云掌’大驾光临，老和尚有眼不识泰山。足下适才所言十六字是为何意，还请为贫僧试解。”

骆应渊道：“不敢当，此乃家尊自小教导之理，权在众位高人面前抛砖引玉。天下武功唯快不破，倘若敌快我慢，便只有任人宰割的份儿；然燕雀虽快，不可以伤牯牛，如若力所不逮，无坚不摧也只是痴人说梦。”

念阿人微微点头，道：“足下所言虽为至理，却是知易行难。那其后两句又作何解？”骆应渊道：“人之所学必有穷尽，不能河汉无极。如快不及，力亦不及，犹可倚恃奇招机变取胜，所谓攻其无备、出其不意是也。然此非大道，一旦沉溺于此，必将陷于奇技淫巧不可自拔，遇逢真正高手，难免百无一用。”

念阿人叹道：“此言发聋振聩、颠扑不破。敢问‘知止不殆’四字又当如何？”骆应渊道：“山外有山、天外有天，人力有时而穷，一味争强斗胜，是为智者不取。清风拂面、明月入怀，过刚易折，过柔则屈，唯有知足不辱、知止不殆，方可通达兼济，又何必苦心劳神于穷幽极微、晰毛辨发之靡琐？至如人为了剑道有所进境而耽留中土，窃以为大可不必。佛云一花一世界、一叶一菩提，只须人心清如水，自可神超形越。所谓林无静树、川无停流，任他高山大河、闹市朝堂，中原扶桑之间，修行岂有分别？”

念阿人默然良久，慨叹道：“老僧久慕河朔大侠武功登峰造极，每欲与其较量一番，可惜骆老先生不用兵刃，无奈只好作罢。今日观之，就算骆大侠愿与老僧比试刀剑，我较其后辈尚且眼界远远不如，也不必自取其辱。贫僧这些年在中原收有一徒，于日本亦有数名弟子传人，却皆与足下修为判若天渊。老和尚空活一生，中原武林思过、河朔两家，仍是我跨不过的两座大山，罢了，罢了！正如尊驾所言，知足不辱，知止不殆，天意如此，那也不必耿耿于怀。”骆应渊道：“人修为深不可测，晚辈望尘莫及，岂敢妄自比俦。”

松筠原本一直在旁默不作声，此时忽开口道：“人襟怀高阔，贫道甚为佩服。我师父、师叔与人比剑决斗，输赢无悔、生死在天，原也无话可说。只是我西璧师叔遗体肋骨寸断，并非是受刀剑之伤，可否请人见告此中原由？”

念阿人缓缓道：“我与西璧真人比武落败之后郁郁寡欢，独自前往西山洪崖，在飞瀑之前冥想三日，之后回到葛仙山岩洞，只见尊师叔在洞中端坐而逝，胸口确是受了重击之伤，却不知是甚么人干的。西璧天师是得道高士，他既自择此处羽化飞升，老衲不敢妄动遗蜕，故而未曾将之下葬。”

松筠皱眉道：“然则我师叔胁肋之伤，非是人所为？”念阿人摇头道：“贫僧比剑既败，怎还敢出手加害西璧真人？但即令西璧天师不遭此重手之摧，他先前为我剑气所伤，也已不能活命，诸位如要将这杀人的罪名加在老僧头，亦属情理之中，贫僧决不矢口狡赖。”

陈郁松嘿嘿冷笑道：“人与我师叔比武时既无旁人在场，便由得你一张嘴信口雌黄。此刻任凭你妄语胡诌，我等也都不知真假。”松筠叹了口气，道：“两位师弟有所不知，当日有一人躲在暗处，瞧见了师叔比武经过。”陈郁松脸色一变，道：“是甚么人？”

景兰舟将日前鉴胜之言向众人说了，道：“此是我等用计逼供得来，当无虚假。”念阿人一脸茫然，道：“有这等事？”骆应渊奇道：“以人的武功修为，竟未发觉近旁藏着一人么？”念阿人摇头道：“老衲与西璧真人比武之时心无二用、两眼不见外物，就算有第三人拿剑来杀老衲，我也浑然不觉。”众人闻言暗暗心惊：“此人练武成痴，竟到这般地步。”

陈郁松皱眉道：“难道是那贼秃怀恨在心，折返回来害死了师叔？”松筠道：“这秃驴虽然奸恶，但师叔胸口所受之伤极重，当是高手所为。这和尚甫得心法，决无此等功力。”

李竹良怒道：“理会这些劳什子作甚？师父、师叔都是因这老和尚而死，咱们正好一拥而，将这倭奴碎尸万段！”他心中盘算已定，此际云来居中群英会聚，无不是江湖罕遇的高手，此刻己方以多敌一，占尽天时地利，不趁此机会将青莲尊者的师父下手除去，却又更待何时？

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念阿人笑道：“不错，今日在这小小酒楼之中，当世高手云次鳞集，诸位欲置老和尚于死地，实是易如反掌。只是日后江湖传言出去，只恐几位面无光。”陈郁松冷笑道：“老夫活了一把年纪，岂在意这些虚名？师门之仇不可不报。只不知人今日忽然到此，究竟所为何事？”

念阿人微微一笑，道：“也没甚么大事。老僧自十五年前与西璧真人比武后整日在西山隐居，坐看春去秋来、花谢花开，如今年岁已老、腿脚不便，再难走遍神州以武会友，只觉就此了却残生，亦无所虑。谁知今日南昌城中大贤毕集，贫僧心中有如石落深潭，终不能无半点波澜，故来与众位相会。”

梅潜皱眉道：“大师寻门来，莫非要同我等比试武功？”念阿人摇头道：“老衲前日只因手痒难耐，忍不住又造杀孽，伤了颜骥掌门性命，心中好生后悔。今日是三位长老重新归教的大好日子，老和尚岂可大煞风趣？”岁寒三友闻言脸色大变，陈郁松冷冷道：“这事刚过一时半晌，竟已传到大师耳中，人消息可灵通得很哪！”

冼清让闻言亦是心下大奇：“此事发生不过须臾，只我等在场几人知晓，这老和尚又是从何得知？难道是瑶部妙使或闵坛主走漏了风声？不，他们行事决不会这般大意。”

骆应渊向之行礼道：“在下河间府骆应渊。”念阿人眼中精光一闪而逝，笑道：“原来是‘五云掌’大驾光临，老和尚有眼不识泰山。足下适才所言十六字是为何意，还请为贫僧试解。”

骆应渊道：“不敢当，此乃家尊自小教导之理，权在众位高人面前抛砖引玉。天下武功唯快不破，倘若敌快我慢，便只有任人宰割的份儿；然燕雀虽快，不可以伤牯牛，如若力所不逮，无坚不摧也只是痴人说梦。”

念阿人微微点头，道：“足下所言虽为至理，却是知易行难。那其后两句又作何解？”骆应渊道：“人之所学必有穷尽，不能河汉无极。如快不及，力亦不及，犹可倚恃奇招机变取胜，所谓攻其无备、出其不意是也。然此非大道，一旦沉溺于此，必将陷于奇技淫巧不可自拔，遇逢真正高手，难免百无一用。”

念阿人叹道：“此言发聋振聩、颠扑不破。敢问‘知止不殆’四字又当如何？”骆应渊道：“山外有山、天外有天，人力有时而穷，一味争强斗胜，是为智者不取。清风拂面、明月入怀，过刚易折，过柔则屈，唯有知足不辱、知止不殆，方可通达兼济，又何必苦心劳神于穷幽极微、晰毛辨发之靡琐？至如人为了剑道有所进境而耽留中土，窃以为大可不必。佛云一花一世界、一叶一菩提，只须人心清如水，自可神超形越。所谓林无静树、川无停流，任他高山大河、闹市朝堂，中原扶桑之间，修行岂有分别？”

念阿人默然良久，慨叹道：“老僧久慕河朔大侠武功登峰造极，每欲与其较量一番，可惜骆老先生不用兵刃，无奈只好作罢。今日观之，就算骆大侠愿与老僧比试刀剑，我较其后辈尚且眼界远远不如，也不必自取其辱。贫僧这些年在中原收有一徒，于日本亦有数名弟子传人，却皆与足下修为判若天渊。老和尚空活一生，中原武林思过、河朔两家，仍是我跨不过的两座大山，罢了，罢了！正如尊驾所言，知足不辱，知止不殆，天意如此，那也不必耿耿于怀。”骆应渊道：“人修为深不可测，晚辈望尘莫及，岂敢妄自比俦。”

松筠原本一直在旁默不作声，此时忽开口道：“人襟怀高阔，贫道甚为佩服。我师父、师叔与人比剑决斗，输赢无悔、生死在天，原也无话可说。只是我西璧师叔遗体肋骨寸断，并非是受刀剑之伤，可否请人见告此中原由？”

念阿人缓缓道：“我与西璧真人比武落败之后郁郁寡欢，独自前往西山洪崖，在飞瀑之前冥想三日，之后回到葛仙山岩洞，只见尊师叔在洞中端坐而逝，胸口确是受了重击之伤，却不知是甚么人干的。西璧天师是得道高士，他既自择此处羽化飞升，老衲不敢妄动遗蜕，故而未曾将之下葬。”

松筠皱眉道：“然则我师叔胁肋之伤，非是人所为？”念阿人摇头道：“贫僧比剑既败，怎还敢出手加害西璧真人？但即令西璧天师不遭此重手之摧，他先前为我剑气所伤，也已不能活命，诸位如要将这杀人的罪名加在老僧头，亦属情理之中，贫僧决不矢口狡赖。”

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陈郁松皱眉道：“难道是那贼秃怀恨在心，折返回来害死了师叔？”松筠道：“这秃驴虽然奸恶，但师叔胸口所受之伤极重，当是高手所为。这和尚甫得心法，决无此等功力。”

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念阿人微微一笑，道：“也没甚么大事。老僧自十五年前与西璧真人比武后整日在西山隐居，坐看春去秋来、花谢花开，如今年岁已老、腿脚不便，再难走遍神州以武会友，只觉就此了却残生，亦无所虑。谁知今日南昌城中大贤毕集，贫僧心中有如石落深潭，终不能无半点波澜，故来与众位相会。”

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