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翻译过来则是:“我恨这个世界,烛九阴大御神,请了却我的心愿,毁灭这个世界吧!”
那一列字迹,让苏午童孔微缩。
这个木牌,应是一只‘绘马’。
所谓‘绘马’,即是东流岛人用以在神社许愿的一种类似许愿符的东西。
在一个木牌上写下或刻下字迹的愿望,供奉在神社中,祈求神明能够完成自己的心愿。
东流岛人与太亚人有些一些相通的习俗、习惯。
但这个地方,完全可以看做是太亚的‘阴间版本’。
譬如太亚丧事丧服以白色为主,
东流岛人传统婚礼新娘礼服以以白色为主,头戴锥帽,犹如亲父母亡故,因而披麻戴孝的主人家。
太亚人以花开为美,
东流岛人以花凋为美。
诸如此类等等。
向神明祈愿在太亚与东流岛之间皆有流行,
不过太亚人的祈愿多是学业有成、家庭和睦、长命百岁之类的愿望,
东流岛人的愿望便五花八门。
有希望丈夫早死的,有希望能与妻子赶快离婚的,有希望邻家新生婴儿夭折,不要在晚上吵到自己睡觉的……此般愿望虽都有些‘出格’,但苏午还未见过有人在绘马上,向神明祈愿世界毁灭的!
单只是绘马背后的那一列字,
就让苏午深觉悚然。
他向模拟器兑换关于‘十灭度刀’的线索,
未想到会兑换出这只绘马出来。
如此看来,
‘十灭度刀’的下落,与‘长川神宫’可能有极深关联。
他检索自己的记忆,也未在平安时代的东流岛,找到‘长川神宫’这个地方——到了‘神宫’级的神社,已然是第一流的神社,若它在平安时代存在,苏午不可能没有印象。
苏午推测,
‘长川神宫’极可能是在自己将模拟经历固定为真实历史后,
出现在东流岛的一座大神社!
“还需要再去一趟东流岛才行。”
苏午喃喃自语。
他在黑暗里坐了良久,
脑海里的记忆不断翻腾着,时而闪过丹加背着柴禾朝自己笑着的模样,时而闪过师父拿着烟斗咧嘴大笑的情景,
蓦然回首,
珠儿好似在角落里与青苗小声议论着,做着鞋样。
眼光一闪,
又见到晴子端端正正坐在条桉旁,摆出一桌美食佳肴等候自己。
安安静静的平灵子坐在一侧,好像对眼前诸事漠不关心。
良久后,
黑暗里响起一声沉沉的叹息。
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