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他欲以腹语,浑身却犹如木石,根本不能动弹分毫!
不只是他,当下在场不论僧道,皆只能旁观苏午与神秀的对谈,根本不能插进来半句话!
“要求太大,成佛太远。”苏午皱眉看着神秀。
神秀笑着摇了摇头,扬声道:“一切佛法,自心本有,将心外求,舍父逃走……檀越佛性圆满如镜照,能使贫僧观见‘我’形,是否成佛,只在檀越一念之间,成佛与檀越之间,只隔着一层纸。”
苏午未有回应神秀此般言语,而是问道:“你要求太大——如是你我斗法,反倒是我胜出了,你又能拿出甚么来给我?”
“天下山川自京都长安自神都洛阳之间,龙脉本源神灵,尽交檀越。”神秀道。
苏午瞳孔紧缩!
本源神灵非只是东流岛存在,于神州大地之下,本源神灵数量更众,然而自长安至洛阳两京之间的本源神灵,在当下这个时代而言,可谓天下万川之菁英,可以比五岳一河一江的本源神灵相提并论!
神秀为此次斗法,拿出了如此大的‘赌注’!
他愿以此作赌注,换来与苏午斗法的机会,度苏午为僧,赌注如此之大,可见他在此时纵没有必胜苏午的把握,亦必能立于不败之地!
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但苏午亦不觉得自己就会输。他向神秀问道:“如何斗法?”
“试‘棒喝’如何?
你我之棒喝,能喝醒对方者为胜。”神秀回道。
叶法善此下不能发声,只能旁观神秀与苏午斗法的进展,他听得神秀欲与苏午试‘棒喝’,顿时心如油煎。
神秀被五祖弘忍赞为‘悬解圆照第一’。
所谓‘悬解’,即置于绝境之中,求得种种解法,于绝处逢生,在佛门之中,‘悬解’即于‘四大皆空’的悟法之内,悟得了种种‘有为法’,即是悬解,此是弘忍称赞神秀开悟佛智,已生佛性之语。
而‘圆照’则即自心圆融如镜照,能观一切法门,一切法门影照镜中,却不能永留镜中——这是说神秀的性识已至圆融无漏之境界,根本不会为外相所扰!
此般情况下,与他比棒喝,他能一棒敲‘醒’对方,对方想一棒就叫他改换观念,被外相困扰,却几乎不可能!
然而,此下叶法善纵然内心煎熬无比,也无法对苏午发出任何提醒。
在他的注目下,苏午笑着点了点头:“可以,便试‘棒喝’。”
叶法善的心一下子提了起来,就听苏午接着道:“和尚先来。”
听到苏午这番言语,叶法善的心境反倒已经没有甚么波动了,这位‘祖师宗长’几乎舍弃了一切与其自身有利的选择,到了当下境地,也只能祈祷这位祖师宗长心智确实无比坚硬,能在神秀的棒喝下不受丝毫影响了。
神秀闻听苏午所言,亦有些惊讶。
他抬目看向苏午,道:“檀越令贫僧为此次斗法出题,已是给了贫僧极大的方便。而今还要令贫僧先出手——檀越可确定了?”
“确定了。”苏午道。
棒喝之下,不只能将浑浑噩噩之人敲醒,更能将清醒之人敲昏。
苏午此下倒能明白神秀之心,无非是想以此棒喝,直接度自己拜入其门下,成为其门下弟子。
若他心智之坚定程度不及神秀,或会在此般棒喝之下,直接被神秀的心智感化,愿意皈依佛门。
他倒不曾取得‘悬解圆照第一’的所谓佛门成就。
但他的心性经历重重历练而来,却也不会输于一个‘悬解圆照第一’的佛门成就。
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