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1179万安（第1页）

在这个世界上，真相有时候很重要，重要到可以让人不惜用生命去争取和求索。

但有的时候根本没人在乎真相，因为相比起到底发生了什么，人们更想知道发生这样的结果会改变什么，自己又能得到什么。

这就是因为学识、见识的渊博而使得理性发展到极致而诞生的副作用——精致利己，它还有个被美化后的名字——上位者思维。

压抑了喜怒哀乐惧天性后的思考是否是绝对正确的？其实并不尽然，但不可否认的是，它一定是相对正确，也为人们所推崇。

正是因为如此，共同拥有的“上位者思维”仿佛成了“聪明人”之间的默契，情绪用事却成了鲁莽愚蠢的代名词。

于是加害者理性，可以罔顾真相，甚至指鹿为马；被害者就要变得更理性才能被称之为聪明，所谓的理性就是承认既定“事实”，然后为自己争取最大利益。

这无疑是极为反人性的。

就比如现在，赵敏和王保保输得一塌湖涂，他们不但要背上“弑君”的黑锅，还要牵连一家数百口人被满门抄斩，他们一家人都会被视为叛逆，在民族立场上遗臭万年。

这一切的始作俑者就是苏乙，他们绝对有理由恨苏乙入骨。

想通这一切的王保保几乎要冲上来和苏乙拼命，不顾一切，宁为玉碎。

从情感上来说这是对的，但从上位者思维来说这无疑是“不成熟”的。

相比起王保保，赵敏却更加理性，认清了现实，也接受了现实，并以此为基础求生存，想要留得青山在。

从情感来说这无疑是憋屈的，但从上位者思维来看这是聪明和成熟的。

但理智的人一定就是对的吗？

谁能说赵敏和王保保死也不妥协就不对？就一定是愚蠢的？

至少可以鸡飞蛋打，让苏乙竹篮打水一场空，而且会起到一个很好的榜样作用。

跳出短暂利益的窠臼，站在更宏观的角度来看，这个世界若人人都热血不妥协，而不是被上位者思维所主导，世界会不会更真善美？

只可惜这永远是不可能的，因为理性才是人们所追求和赞扬的东西，精致利己者不光赵敏，苏乙也如此，千千万万个苏乙和赵敏都如此。

“汝阳王府上下四百多口人，年长者已古稀之年，年幼者还在襁褓之中！我的娘亲、叔伯姨母长辈，还有我的外甥……”赵敏眼中含泪看着苏乙，“我可以承担莫须有的罪名，我可以因为失败而承受代价，但他们是无罪的！”

“苏乙，我和哥哥愿意随你一起离开大都，我们汝阳王府也愿意和义军结盟，共抗孛儿只斤氏！但我求求你，救救我的家人！他们不该这般冤屈而死，他们是无辜的！”

“敏敏！不要求他！不要求他！”王保保悲愤咆孝着，眼神怨毒死死盯着苏乙，咬牙切齿。

赵敏不答，只是执着盯着苏乙，想要要一个回答。

苏乙却澹澹道：“这数十年来死在你们蒙古人手中的哪个汉人不无辜，不冤屈？汝阳王以军功起家，灭门屠城的事情没少干，双手沾满汉人鲜血，我没有亲自杀进汝阳王府灭了你们满门，已是仁慈，你还想让我去救人？”

“苏乙，你费尽心机把弑君的罪名栽在我们头上，绝不止是为了让朝廷灭了我们汝阳王府，换个人来再掌兵权！那样的话对你们来说一切都没有改变！”赵敏激动道，“别装了，我知道你的目的，你是想让我们和皇室反目成仇，让我们自相残杀！但你如果真想这样，你就不能如此狠毒残酷，否则我们王府宁愿鱼死网破！”

“你们有选择吗？”苏乙澹澹一笑，“赵姑娘，到了这份上了，你还要跟我摆弄心机？你说的哪些条件，根本不应该是我求你们的，而应该是你们求我！”

“元廷绝不会容忍汝阳王一脉了，你们要么束手就擒，背上弑君恶名被满门抄斩，要么只能跟我们合作，乞求我们接纳你们，不会在元廷攻击你们的时候在背后再推你们一把。现在的局面，是你们要求活。”

苏乙看着赵敏：“至于你愿意随我们一起离开大都？赵姑娘，那也要看我愿不愿意带你们走！如果我不管你，我敢保证，就算你不被朝廷抓住，也会被圆真杀之而后快！你和你的哥哥根本不可能活着离开这里！”

“而且如果你们不能及时把这里的消息传递给汝阳王，他对这里的情况一无所知，很可能稀里湖涂就被人杀了夺权……”

“你不要再说了！你这个恶魔！”赵敏恨恨地瞪着苏乙，“你为什么对我这么狠心？

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