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第九百七十章 黄昏的礼（第1页）

，，，！

看到了早已等候许久的娥皇。

简简单单，没有讨要彩头的，没有障车的，那是唐代的习俗，当时还有大臣说这个规矩不好，让流氓恶霸都出来闹事；也没有撒谷豆，那是宋代出现的民俗。

一切早已经准备好了，那天地间的太阳开始西下，黄昏的光辉淡淡浮现，水流潺潺，江水涌动着向东方流淌，落日余晖的光芒坠落在江水的尽头，远去到群山的彼方。

天河中，将要坠下火红的神灵，在这故乡的天地中，在那遥远的巨城外，在这滔滔东流的江水畔，从炊烟袅袅的集市与村寨中，鸡鸣狗吠的声音，人与人互相呼喊的声音，牛羊低鸣的声音，就像是遥远而朦胧的古老之梦。

所以，男女双方要共同唱起礼仪与约定中的歌谣。

“谦谦，鸣谦，劳谦，?谦。”

声音并不怎么动听，歌词更是有些不明所以。

但这首歌谣却是一种最古老的原始约定，这首约定的昏恋之歌，是从禽鸟们的行为发展而来，被人们所观察，结合到生活中，然后传颂歌唱。

这首歌在说：

【鹣鸟比翼双飞，雌雄声声和鸣，时而互相勉励，时而举翅招引。】

鹣，上古通谦，是飞鸟之象，其意为——“比翼鸟”。

没有再多余的步骤了，人们面向西方，黄昏的光芒已经彻底降临下来，天地间万灵安详的声音，群鸟都在附和着鸣唱。

“天光之下，群鸟和鸣，这是因为，天要黑了，守在草窝里的雌鸟们，守着刚生下来不久的鸟蛋，在这春天的末尾中，呼唤着外出觅食的雄鸟，希望它们赶快回来。”

妘载在唱完歌谣之后，指着天空中的鸟儿如此说道。

人们的行为，很多都是从动物的行为之中转变而来的，这些原始的行为，逐渐从野蛮变得文明，礼制由此而诞生自然界中，雄鸟向雌鸟求爱的时候，也会带上一些礼物，有些是虫子，有些是尾羽，有些则是房产（精致的窝）。

于是，天边，迎着黄昏的光芒，雄鸟们从山野中飞了回来，它们扑打着翅膀，降临到西方山野的彼端，落在他们自己的草窝中。

于是！

把那万道金光都收入绒羽中，揽在男女之间的胸膛里，云朵也变得红彤彤，大地山河被映的金灿灿，整个天地人间都变得金碧辉煌，这是热情奔放的一个时代。

在太古的年代，应该有热情的男人开弓射箭，乘上牛马，抢走了娇羞着，且脸颊泛着晕红的美丽女子。

暮鸟归巢，天色已晚。

这世间最美丽的一种色彩，妘载带着娥皇在这里成礼，在人们的见证中，女子的脸颊，由绯红到粉红，渐渐又黯淡下去。

黄昏的时刻虽然过去，可“太阳”依旧不依不饶地去侵占大部分的“夜空”，“夜空”不能保持黑暗，像是仿佛是浸湿了的油纸，被“太阳”所包住，透过了光芒，又分不出身来，于是夕照褪色之后的夜色，带上了鲜艳的酡红。，！

看到了早已等候许久的娥皇。

简简单单，没有讨要彩头的，没有障车的，那是唐代的习俗，当时还有大臣说这个规矩不好，让流氓恶霸都出来闹事；也没有撒谷豆，那是宋代出现的民俗。

一切早已经准备好了，那天地间的太阳开始西下，黄昏的光辉淡淡浮现，水流潺潺，江水涌动着向东方流淌，落日余晖的光芒坠落在江水的尽头，远去到群山的彼方。

天河中，将要坠下火红的神灵，在这故乡的天地中，在那遥远的巨城外，在这滔滔东流的江水畔，从炊烟袅袅的集市与村寨中，鸡鸣狗吠的声音，人与人互相呼喊的声音，牛羊低鸣的声音，就像是遥远而朦胧的古老之梦。

所以，男女双方要共同唱起礼仪与约定中的歌谣。

“谦谦，鸣谦，劳谦，?谦。”

声音并不怎么动听，歌词更是有些不明所以。

但这首歌谣却是一种最古老的原始约定，这首约定的昏恋之歌，是从禽鸟们的行为发展而来，被人们所观察，结合到生活中，然后传颂歌唱。

这首歌在说：

【鹣鸟比翼双飞，雌雄声声和鸣，时而互相勉励，时而举翅招引。】

鹣，上古通谦，是飞鸟之象，其意为——“比翼鸟”。

没有再多余的步骤了，人们面向西方，黄昏的光芒已经彻底降临下来，天地间万灵安详的声音，群鸟都在附和着鸣唱。

“天光之下，群鸟和鸣，这是因为，天要黑了，守在草窝里的雌鸟们，守着刚生下来不久的鸟蛋，在这春天的末尾中，呼唤着外出觅食的雄鸟，希望它们赶快回来。”

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