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第43部分（第2页）

参与公权监督的网民一律平等，以行政监督为己任，不畏惧、不退缩。对于该当支持的，从言论上予以支持，为公权监督制造浩大的声势和巨大的影响力贡献出自己应有的一份力量。

四、关于本地网民的初步调查

根据调查，本地网民占全部人口的百分之三十以上。其中许多都是法制意识单薄、法律知识欠缺的网民，上网大多是打打游戏浏览浏览信息什么的，对于社会没有什么积极意义。只要加以适当的引导，即可加以利用，对社会和国家发挥积极的有意义的公权监督作用。

他们……关于乡村精神病患者群体的手记

他们……关于乡村精神病患者群体的手记

题记：他们无人关心的流浪已成为几十年来内地部分地区社会文化中一个不为人关注的特异现象。

那路边的卡子上有着这条路上唯一整夜不灭的明灯。

在卡子上的日子里，常常听到一个衣装头发污乱的老太婆在远远的或近前的路边的咒骂声。常常看到她从卡子前边走过，不久又看见她走回，再不久又看见她走过。不管是什么时候，不管是白天还是夜晚一点三点，总是能看到她。

哦

象她一样的他们到底还有多少呢？

他们是在大的曲目中演奏的一个不和谐音调。他们被大众遗忘，被大众忽视。人们看到了他们，却视而不见。

然而他们又是确实存在的。他们的存在，几乎就是与人类所不同的另一种生物融入于人类社会。

他们象杂质一样的穿插散落于人声糟杂的群落之中。可是他们从不参与那种糟杂与喧闹。即便是咒骂，也只是只属于他们自己的糟杂与喧闹。他们日夜自顾自的活动，自生自灭，似乎与整个人类社会，毫无相干。似乎是真正的无政府主义者，真正的社会边缘人，与整个社会格格不入。

他们散落于人世间，穿行于大街小巷马路泥路民房屋檐下。似乎与世毫无相干。

他们穿行于人流中，日夜穿行出没于人世之间，不管人们的活动的日夜变化。

他们自顾自的出现　消失　又出现　又消失。。。。。。

又似乎被遗忘

但是一段时间一段日子

他们又出现了

刚开始是有一些相关于他们的故事流传于人间的，后来他们曾经的故事亦被遗忘。

后来他们也被人遗忘。

最终他们永远消失。

取代他们的是另外的一些他们的同类。

在正常的人群中，总在不断的产生着他们的同类，而他们又似乎总是以同样的异样的形式，出现于世间。似乎同种颜色同种大小的小物体中出现的几颗异色异样大小不一的杂质。

从没有人善意的跟踪他们，也不知道他们是如何的生活。但他们也有他们的一辈子，人们不知道他们是何时在此地出现的，又具体于何时消失了。

他们或许从未有人死去，只是换了不同的地方，不同的地方又换了不同的他们。

他们总是要散落杂处于人世间；以别具一格的方式。而他们也似乎与世界格格不入，似乎是另外的世界的一个部分掺杂于世界中，却又悠哉游哉似亦相融于这个世界。

……然而，事实是如此的残酷。人们任由他们竟如流浪狗一般流浪于世。无人看管，无人照应。饿的时候饿，冷的时候冷，病的时候病。最后亦如流浪狗一般的在某一天被发现已经死去多时。尸体肮脏污秽一如生前，头发脏黑蓬乱一如生前。躺在大路边，躺在壕沟中，躺在铁路干线的旁边草丛，躺在某处民房的不远处。人们任由他们自生自灭。而他们死前也是经历过病痛的，大多是长久的病痛，得之于长年以来无规律无人照应的流浪生活的病痛相伴于病痛的始终，一直折磨他们到死。他们无法诉说，只是默默的承受，而世间更无人过问。

那是孤独而或漫长或短暂的痛苦的人生。那就象是与世人的冷漠隔离开来的不同人种。他们或已经丧失感受精神痛苦的能力，但却毫无疑问的承受了身体上的饥寒和病痛中的无助。

甚至于（在世界范围内和在可找到文字记录的历史中）：

他们有的被弄去做苦力

他们有的竟被活活勒死贩卖作为鬼夫或鬼妻

他们有的被活活烧死以骗取保险金

他们有的被强行盗取器官贩卖

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