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其实,即便是旁门左道,最初出现之时,也并非一定是以作恶为目的。
就例如这扎纸匠。
古时候,逝者的葬礼有很多规矩,其中一项便是给逝者烧各种各样的东西,比如烧纸钱和衣服,烧轿子,甚至还有被称作为金童玉女的纸人。
而扎纸匠,做的就是这门手艺。
像那些普通的扎纸匠,可能就只是通过这种方式换取钱财,谋条生路。
而有些扎纸匠,则完全不同。
他不收钱。
而是收死者的部分福源和气运。
扎出去的纸人,就是交换。
通过这种类似于‘交易’的方式,来不断的积累自己身上的气运,最终修得正道,等到将来死去的时候,也可凭借自己一身的福源,在天庭或是地府换取个一官半职。
这就算是成‘神’了。
像这样的扎纸匠,是不会受到神明惩罚的,
毕竟,从本质上来讲这是你情我愿的事情,一物换一物,没什么太大的问题。
且这样的扎纸匠往往也不会在同一个死者身上吸取太多的福源,基本上都是点到为止,非常的人性化。
如此一来,死者的家人无需掏钱即可获得纸人,而扎纸匠也可获得小部分福源。
算是双赢的局面。
但是不知道从什么时候,一条诡异的路子又流传了起来。
有些扎纸匠,觉得这样积攒福源实在太慢,于是,便开拓出了一种更快、更直接粗暴的方式。
那就是,直接将活人扎成‘纸人’。
将其收为奴仆的同时,汲取掉他们所有的福源和气运!
且在作恶之前,还会强行逼着或者是欺骗受害者签下一份卖身的合约,以此来规避业障缠身。
很明显。
赵家村的这几个人,就是遇到了这种邪恶的扎纸匠。
村子里面,已经有人被宋启辉扎成了纸人,为了全村人的性命,也是为了自己和家人的性命,所以,他们只能是来到这里,向神明求助!
“神仙老爷!那宋启辉实在是作恶多端,求您一定要为我们做主啊!”
“村里,现在已经有几个人被他害了。”
“他还放言,如果有谁敢私自逃出村去,全家人都要被他扎成纸人,我们几个,也是觉得实在没有活路,才逃出来寻求一线生机。”
“我们实在是没有办法了啊!”
“要是我死了,能换取全家其他人的性命,那我也认了,但宋启辉不会放过我们的家人啊!”
赵伯一把年纪了,此刻却是哭红了眼睛。
在他旁边的那两个中年男人,也都是面露绝望和希冀之色。
两个女人则是伏在地上,大哭起来。
这一次,他们在夜里逃出村子,回去以后,如果被宋启辉发现,全家上下一个都活不了。
张奕静静地听完。
这时候,底下的山神询问道:
“大人,是否需要小神将那扎纸匠带往神殿之中?”
如今升级后的神殿,是可以将人带进来的,只需要有天兵或者是神明押送即可。
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