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第六十五章 陈留才女难立足65（第1页）

从浚仪随风而动，顺睢水而下，便到陈留。这里鸟声啁啾，每一声都唱着惬意和幽静。

崔钧的队伍将蔡琰送至陈留城北七里，这里东通睢浪，北带伊川，适逢秋日，河水澄清，白云飞舞，河滩之上有蒹葭苍苍，使人不得不想到那在水一方的伊人。

睢水风吹动晚波，芦花夹岸舞婆娑。

陈留可谓人杰地灵，从汉初的张良到汉末的蔡邕，这里出过太多名人，哪怕是刘协和曹奂，这两个汉魏的末代天子都被降为“陈留王”。

停留在睢水边上的崔钧不懂风水学，看不出来那“自西南蜿蜒而来，形若坤龙”的地脉，他的目光只落在对面的河滩上，秋天的芦苇随风舞动，确实令人神往。

只是不知令人神往的是那随风飘舞的芦花，还是在水一方的佳人。

回乡探亲的军士基本已经回归，两千多人的队伍就算有着曹操的提前招呼也依旧引人注目，哪怕崔钧的原意只是送蔡琰到城外，也让她在城北遇到了蔡家其他叔伯。

蔡邕的家与旁人不同，他青壮年时与叔父、叔伯兄弟同居，三代没有分家，品行绝佳盛传乡里。

本来崔钧也觉得蔡琰留在陈留没什么问题，可蔡琰与诸位叔伯却足足交谈了半日还没进城。

远远的望不见蔡琰的脸色也无法听见他们说什么，可交谈的时间太久，崔钧的心里也渐渐没底。

当崔钧向城门走去的时候，蔡琰也回到了自己的马车之上，可那些叔伯却是转身径直离开，只留下那孤零零的马车吹着秋风。

崔钧来到了蔡琰的马车外，原本跟随蔡邕到长安现在又跟着蔡琰的老仆坐在车旁边，脸上满是不忿。

这老仆跟随蔡邕很久了，甚至崔钧对他还有印象。吴会边郡里，当两个经学家研究古籍辞赋的时候，就是蔡家的老仆负责照顾两个小孩的。

其同样姓蔡，应当是蔡家远亲，类似于崔垣与自己的关系。

“蔡老伯，这是……”

“崔小君侯。”蔡家老仆先是向着崔钧一拱手，随后重重的叹了口气，缓缓开口向崔钧说道，

“君侯，那几个宗叔不认我家女公子啊，他们非说我家女公子是卫家妇而非蔡家女……这不是成心不想让女公子回家么？”

大汉的婚嫁远比后来几百年的高度封建社会要自由，对于妇人回娘家几乎没什么限制，比如历史上曹昂死后，曹操正妻丁夫人怒而回乡，就算是曹操也无可奈何。

像蔡琰这种还未过门便丧夫的，一般人眼中只是婚约结束，基本不会对其本身产生什么影响。

如果放在宋朝之后，封建思想对于女性疯狂倾轧的时代，或许蔡琰还会背上一个“克夫”的名声传遍十里八乡，但现在大家只会觉得是卫仲道无福。

可蔡琰此时却回不了家，根据崔钧的猜测，应当就是那些叔伯弟兄的门户之见。

蔡邕和叔伯弟兄未曾分家但实打实算作蔡家一脉，如果分家或许会拥有陈留蔡家近半的土地，而蔡邕一死，蔡琰又决心不再出门问世的话，这些土地可能又有大部分归于蔡琰。

在蔡家族叔看来这就是“肥水流了外人田”，在蔡琰回家之前或许属于采用一脉的地都被重新分了。

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