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当然了,丁云也知道,饭得一口口吃,步子得一步一步的迈,所以她在摸清楚全知眼镜的具体使用方法之后,就将全知眼镜关闭,并认真早读了起来。
没有大量的基础知识夯实基础。
做什么都不方便。
所以现在还是老实学习吧。
反正吃喝不愁,家庭又没啥困难和矛盾,没必要太过于着急去做些什么。
早自习结束后就是上课。
番语,算术,半小时的早操,然后继续上国文和历史,最后的一堂历史课老师还挺有趣的,书都没带,就这么自我发挥着,讲为什么以太阳历来纪年。
丁云听的也是津津有味。
“同学们一出生就知道,自己出生于太阳历某某某某年,现在也应该知道国外有用公元纪年的,也有用佛诞纪年的,而我们国内的太阳历其实就与之相类似,是以太阳王诞辰作为纪年之初。
但是在一百多年前,我们并没有用太阳历纪年的习惯,用的都是当朝皇帝的年号,来作为纪年名称,皇帝登基的那一天作为纪年之初,皇帝一死,就换一个纪年了,这个纪年方法很繁琐,很复杂,一个纪年用到五十年的都少见。
有时候一年死两个皇帝。
那两个纪年加起来都不超过一年。
等到后来彻底推翻帝制,再也没有皇帝的时候,国内的各路专家领袖,也是为此争论了许久,有觉得可以模仿国外,直接用国外的纪年,有觉得我们国内也有佛门,用佛诞没有问题,还有觉得应该用我们本土宗教始祖仙神的诞辰作为纪年之初,免得被人说我们抄袭。
最后还是我们国内流传了数千年的祖宗信仰,占据了绝对优势,共同决定用古代的一位伟大帝王作为纪年名称。
将他的诞辰定为纪年之初。
这方面争论也不少,因为如果追溯到最古早的大火历的话,那无疑是应该以燧人氏诞辰作为纪年之初,但也有人觉得这么做太欺负别人了,一旦用燧人氏的诞辰作为纪年之初,那今年就是大火历一万四千多年了,而国外那些个番邦即便用佛诞,也不过两千多年而已。
连我们的零头都比不上。
当时我们国家还不是特别的强大。
这么做有点嚣张了,所以后来大家就减啊减啊,减了好多帝王,到最后太阳王的时候,实在没办法再往下减了。
因为太阳王是家天下的开始。
往下一直到帝制被彻底消灭,都是家天下,选谁都没有太阳王来的合适。
所以最终我们就敲定了,以太阳王为纪年,太阳王的诞辰作为纪年之初。
再根据历来的史书慢慢梳理时间。
最终定下了现在的太阳历。
既与国际接轨,又保留了本国的传统文化和历史底蕴,可谓两全其美。”
历史老师是讲完一部分内容,就说一段比较有趣的,与这段内容相关的故事,大家也都很乐意听,平常上课不怎么听讲的这时候都放下了自己的杂活。
还算聚精会神的听了起来。
然后一节课的时间很快就过去了。
历史老师是一分钟都不拖堂的,直接宣布下课放学,这也是他受学生们喜欢的一大因素,毕竟没谁喜欢被拖堂。
中午丁云到家的时候,午饭已经准备好了,一家人并没有遵循什么食不言寝不语的规矩,而是在餐桌上边吃边聊天,主要是父母说些最近的新闻,家常小事之类,偶尔问两句丁云适不适应高中的生活,有什么问题要及时说啥的。
饭都吃完了。
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