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第1部分（第1页）

第一章　我的爷爷王道士　迁徙浦东（1）

王道士是我爷爷。当年，不止是浦东老街，包括周遭十里八乡非常著名的法

事道场主持。

爷爷并非天生道士世家。太爷，也就是我爷爷的父亲以上，全是苏北乡下老实巴交的种地农民。

至于转念之间，爷爷道士成材，实在是太爷无心插柳的人生偶然。可能就是这个原因，爷爷法事道场业务始终局限于自身的谋生行为，没能顺利传承给子孙后代。

解放后，父亲成了国营米厂的一名正规工人。到了我这代，不要说传承爷爷衣钵，连见识一下道士排场都已经非常难。

对于自己人生的曲折经历，爷爷似乎没有太多抱怨。至少，不认为太爷当年决策失误，自顾自投身革命，而我爷爷误入道观，成为了一个道士，还是编外形式。没能成为传统上阵父子兵，率领爷爷投身革命，一并成为中国共产党组织的合格成员。

爷爷生前常常对我絮叨，当年，太爷在苏北老家读过好些年私塾，让他老人家见识并不一般而在当地村子里格外出众，一呼百应具有很高的村民威信。

只是，爷爷怎么也想不明白。闲来无事，我爷爷盘踞在太爷跟前，太爷常常遥指远方天际，一口咬定，将来我们或者会举家迁徙到一个被称作是浦东的地方生存栖息。

爷爷不太了解浦东是何方神圣，可以让并不太一般的太爷时不时动起抛家舍业、远走高飞的奇怪念头。

出人意料的是，没过几年，太爷确实如愿了。兴师动众长途跋涉曲折迂回不远近千里，来到我们今天居住的这条浦东老街。

每当提起那些陈年往事，爷爷非常感慨。毕竟，事情的起因相当偶然，也十分被动，由于苏北老家一场空前的水灾。

上世纪20年代的某年四月，苏北发大水。

那雨下的天坍地陷一般，不要说当时只是孩子的我，就是村子里那些见多识广的老人们都惊呼前所未见。爷爷常常心有余悸地描述，这漫天的瓢泼大雨下成两三个月，直到阴历六月过后还是欲罢不能。一时，不仅眼前的吃住成了大问题。就算这雨即刻停歇，满世界的大水慢慢回落退去，一年半载，庄稼地里的收成基本已经指望不上了。而太祖母就是在这场水灾中不幸罹难的。爷爷说。

面对前所未有的生存困局，全村以太爷为首平日里比较有主见的人们凑在一起商议，探讨全村人的谋生出路问题，接连好几天。最后，大多数人采纳了太爷的建议，三十六计走为上，方向选择就是长江南面通称“江南”的上海一带。

等到雨势稍有缓解，几乎是大半个村子都快速行动起来，男女老幼携家带口实施大阵仗迁徙，朝向一个有所传闻但并未见识的“江南”上海的大致方向。

据说，尚不知情的远方目的地再不济，地势或者可以高点，活路相对也多。

其实，一路走来相当艰难。爷爷说，不要说当时家家户户没几钱，甚至连吃喝都带不上。不是不想，家徒四壁带无可带。大队人马一路行走一路乞讨，走走停停摸索前行。

至今，爷爷还有点疑惑，甚至弄不清楚缺吃少穿的人们是用什么方式顺利搭船渡过长江的。反正，背井离乡逃难的全体几乎无一遗漏地悉数越过长江，继而深入江南。

大队人马一接触上海地界，有人选择停留，也不是不想再走，实在已经挪不动了，除了能力还包括信心。

越是往前，队伍走走停停聚少散多愈见消瘦。

等你太爷率领我渡过黄浦江，坚持来到浦东，已经独此我家爷俩，并无他人尾随相伴。

我随你太爷先后渡过长江和黄浦江，一直到了海角几乎无路可走的浦东尽头，才止步歇脚。最后，太爷选择了当年距离海边尚且不算太远的老街安营扎寨。租借杜家位于黄家木桥底下的那间西厢房，直到今天。

爷爷若有所思地回顾道，当时，你太爷得空常常带着我来到距离老街不远的海边。

其实，浦东一带外海没有人们想象的那么美妙神奇。海水一律混浊的泥浆黄色，脚下的海岸与眼前的海面一样灰暗呆板。不要说动人壮观，连好看都称不上。甚至远远比不上苏北老家的河湖港汊，总是那么曲折拐弯引人入胜丰富多彩。

但是，太爷坚持给爷爷比划说，这地方就是长江的尽头，大海的边缘。我们身后是大上海和全中国。眼前浩瀚无边一眼望不到尽头的大海那边，就是整个地球世界。

太爷说，所以，浦东非常了不起，打个比喻。为了具体形象，太爷让爷爷撩起衣襟。太爷指着爷爷时年小小肚皮上的肚脐眼说，如果将我们中国比作一个人，那么浦东的位置就好比你身上这肚脐。大海是生兹养兹的母亲，长江就是一条生命的脐带。

太爷话语的精神含义一时难以吃透，但肚脐和脐带的比喻通俗易懂。爷爷说，太爷见我频频点头有点开窍的意思，确定地断言，所以，无论举家求生还是图谋发展，不仅是眼下，甚至在遥远的未来，浦东都是大有可为的难得宝地。

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