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第56部分（第2页）

白暮非突然在后面叫道：“天穆兄弟，你先过来下！”

独孤求赐疑惑地走了过去。

白暮非低声说道：“楚楚姑娘说得没错，你若死了，她们决不会独活。君山之会若能找到援手那是最好，若是找不到，可能会重演昔日沧州一幕。不若你就带上她们同去罢了！”

独孤求赐说道：“我不忍心看着她们陪我一起去送死！”

白暮非笑道：“人同此心，她们有何尝不是你一样的想法。”

独孤求赐犹豫再三，想此行生还机会不大，就算是把她们留在剑庄之中也难逃以后日月神教的大举进攻。终于咬了咬牙说道：“那也就只好如此了！”

于是，独孤求赐寒着脸走到马厩门前，冷声说道：“还抱着门柱干吗？一起去了！”

萧楚楚和西门若云一时还接受不了这个事实，两人泪眼相视，却是没有放开抱住门柱的手。

独孤求赐只得再次提高声音说道：“让路了，答应让你们一起去了！”

萧楚楚和西门若云这才破绽为笑，松开紧紧抱住门柱的手，居然率先进去牵了四匹马出来。

独孤求赐又进去牵了两匹马出来，招呼白暮非、段子羽、卢旭等人上马，然后把萧楚楚抱上一匹马背，却是把西门若云抱上了黑马闪电上。黑马闪电又逢旧主，自然是兴奋地嘶鸣几声。

待到众人全部上了马背，独孤求赐这才上了另外一匹，率先奔剑庄后门而出。刚出庄门不久，西门若云和萧楚楚便是一前一后地越众人而出，跑在众人前面。

独孤求赐看着两女欢欣雀跃的样子，不由自主地叹了口气。她们以为这只是一个简单的江湖游历，岂知此次便是生与死的对决？

第七十九章：小镇客栈！

七十九、小镇客栈。

独孤求赐等六人六骑，一路上且行且商议君山大会的应付之策，倒也不是很着急赶路。毕竟君山离独孤剑庄不足千里，而六人尚有十四天时间。

（作者注：君山，原名湘山，又名洞庭山，即神仙洞府之意。君山四周环水，景色旖旎，流传于此的神话典故众多。传说舜帝的二妃娥皇、女英曾来这里，死后即为湘水女神，屈原称之为“湘君”，故后人又把这座山叫“君山”。而作者笔下的独孤剑庄坐落在现在的安徽安庆地区，位于海门第一关小孤山西约15公里处，与江西九江及湖北黄梅县接壤之处，过了长江便是与鄱阳湖湖口相对。另外，小高写作本章时正是2006年5月31日，也就是传统的端午节，端午节是纪念屈原的。小高虽然明知道上传这章时已经过了端午节，但是还是要好心提醒大家：吃粽子的时候千万不要忘记想想端午节的由来和纪念对象。）

饶是众人一路放慢脚程，干到湖南君山时也仅仅是八月十三而已，离君山大会的时间尚有两日。六人也不急着赶上君山，反而在君山附近的小镇上住了下来。

段子羽刚进镇便发现了华山门徒留下的联络记号，于是告辞了白暮非和独孤求赐，径自去寻自己的门徒了。

独孤求赐引着白暮非、卢旭以及萧楚楚和西门若云等人在镇上找了一家客栈住了下来。

这小镇想必这几日也热闹了不少，大街小巷中游逛着不少持剑佩刀的江湖中人，几个小客栈也是住满了江湖中人，更有不少江湖中人索性在镇郊的破庙或者干脆在野外点燃一堆篝火，直接露宿一夜。独孤求赐一行人算是比较幸运的，恰好他们去时，几个江湖中人正好被丐帮接到了丐帮君山总舵，所以空出几间房间。

是夜，独孤求赐、卢旭、白暮非及西门若云和萧楚楚一起围坐在大厅的一张桌子上吃饭，大厅显然增加了不少桌子，小二上菜都走得相当艰难。而食客大部分都有兵器搁在桌子上。

人多口杂，江湖中人，聊得更多的当然是武林中人。而此次君山大会之前丐帮和独孤剑庄对于剿灭灭神教一事各执一词早就闹得纷纷扬扬，所以客栈大厅食客聊得更多的自然是这件事情。

独孤求赐本想埋头吃完饭了事，却大厅实在太小，武林豪客嗓门又普遍不小，所以有些话自然而然就传到了独孤求赐一行五人耳朵里。

食客甲：“我说这次君山大会独孤剑庄和丐帮怕是要打起来的。”

食客乙：“怎么会呢？如今独孤剑庄只有独孤求赐一个，丐帮号称百万之众，光此次回丐帮总舵参加君山大会的精英帮众便有三万之众。那独孤求赐如何敢挑衅？”

食客丙：“笑话！独孤家兄弟怕过谁来着？当年灭神教何等势力，独孤家三兄弟尚且敢挑其总坛。小小丐帮百万之众，怕是独孤求赐也不会放在眼里。”

食客丁：“那独孤求赐怕真不是人来着……”

众食客齐问道：“此话怎讲？”