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第4957章 佛门四大天王（第1页）

叶小川身兼数卷天书，精通百家之所长，但是，他唯一陌生的就是佛门真法。

佛门修炼之法自成一系，与叶小川所学的其他几卷天书中记录的修炼法门关联性不是很大。

在天书中，与佛门关联性最大的就是天书第八卷星辰篇。

但这种关联，也仅仅只局限于在空间法则上面。

佛门的真正奥义是修心。

叶小川出自道门，道门的核心奥义是养性。

魔门的核心修身。

修心，修身，养性，这是人类追求至高境界的根本，所以人间虽然有很多流派的修真派系，但其中只有道、魔、佛三家最为鼎盛。

叶小川修身养性，却唯独对佛门修心一脉知之甚少。

金刚伏魔圈的名字中的金刚，代表着佛门特有的遇强则强，遇刚则刚的路数。

伏魔，表示着此法阵结界，不仅拥有强大的防御圈，还拥有巨大的杀伤力。

圈，代表就的是结界。

金刚伏魔圈乃是集佛门大乘佛法凝聚而成的法阵结界。

此刻催动金刚伏魔圈的又是修为深不可测的三位迦叶寺的老僧，叶小川想要凭借一己之力破掉此阵，几乎是不可能的。

看着正在逐渐搜索的金色光网，叶小川的心忽然迅速的平静了下来。

他的临战经验之丰富，远胜于同辈修真者，就算是几百岁的老前辈，也没几个有他的实战经验丰富。

何况，此刻身体内还有着经历了大小五百余战的鬼王叶茶。

他们都知道，在高手间的对决时，生死胜败就在一线之间，绝对不能心慌意乱，自乱阵脚。

三位老僧也都是讲究的人，三位老前辈联手欺负一个晚辈，已经说不去了，此刻看到叶小川双目逐渐平静下来，三位老僧也没有急于催动攻击，甚至放慢了金刚伏魔圈的收缩速度，似乎是在给叶小川腾出时间，让叶小川思索破解之法。

叶茶当然不会不管叶小川的，他也看出了三位老僧的用意。

便道：“佛门真法本就注重防御，金刚伏魔圈又是佛门至高无上的法阵，想要正面突破，就算是贤夭那种剑道三重的变态，也未必能成功。

以你现在的修为与战力，几乎没有任何希望。

破解此结界，得另外想办法。”

叶小川道：“破解倒是不难，不过我总觉得，今天的事情没这么简单。”

叶茶道：“你口气还真大，你真以为你是贤夭吗？

不是我妄自菲薄，就算是你天祖父我全胜时期，也几乎没有可能单枪匹马突破这三位老僧所布的金刚伏魔圈的。”

叶小川轻轻摇头，道：“我身上有三件法宝可以克制金刚伏魔圈，其一混沌钟，其二五彩神石，其三青冥剑。

我想要冲出去，并不难，问题在与，根据当年司徒风传给我的法阵知识，以及诛神老人送给我的法阵精要，都提到过佛门的金刚伏魔圈。

金刚伏魔圈又称之为金刚伏魔阵，名字取自于佛门降妖除魔的四大金刚。

四大金刚又称之为四大天王，分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。

在佛门典籍关于四大天王的记载中，东方持国天王，持国意为慈悲为怀，保佑众生，护持国土，故名持国四大天王图天王。

居须弥山黄金地，身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教，他负责守护东胜神州。

南方增长天王：增长意为能令众生增长善根，护持佛法，故名增长天王。

居须弥山琉璃地，身为青色，穿甲胄，手握宝剑，以保护佛法不受侵犯，他负责守护南瞻部洲。

西方广目天王：广目意为能以天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。

居须弥山白银地，身为红色，穿甲胄，为群龙领袖，故手缠一赤龙，看到有人不信奉佛法，即用索捉来，使其皈依佛教。

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