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第九十一章 见识（第2页）

袁天罡气咻咻的呵斥一声，瞪眼道：“黄口孺子，勿要信口雌黄！这等话语那是能随便说的？哪怕只是随口胡诌，亦有可能要将吾道家陷于不忠不义之境地，慎言！”

训斥了一句，转过头又问：“汝这将道家为国教之事写入《贞观律》是何道理？”

房俊道：“子曰：名不正则言不顺，言不顺则事不成，古今中外，概莫如是。再是邪恶悖逆之事，行事之前亦要寻找一个冠冕堂皇的借口，占据道义、法理的制高点，而后才能顺势而行，事半功倍。”

袁天罡捋须沉思，沉默不语。

将道家为大唐国教写入《贞观律》，那么有唐一朝，道家都占据了法理、道义的制高点，纵然不可能真正维系道家的地位，但是起码使得道家成为唯一的正统，其余佛门等等宗派，只要敢于同道家为敌，统统都是邪魔外道！

时下，李唐皇族尊奉“老子”为祖，信奉道家，以道家为国教，道家则为李唐皇族的统治带来无与伦比的支持。

这等情形之下，说服李二陛下以此行事，袁天罡还是有几分把握的……

房俊又道：“此事把握倒是有几分，不过袁道长也不能太过想当然，毕竟此举等于一举将道家至于天下其他宗派之上，肯定会引起诸如佛门等等宗派之不满，陛下未必便会应允。听闻当年虎牢关外‘十三棍僧救唐王’，那可是有段过命的交情，陛下总归会留给佛门几分面子。”

袁天罡一脸懵逼：“十三棍僧救唐王？那是什么玩意儿？”

房俊也有些懵：“呃……当年虎牢关大战，陛下三千对十万，不是尚有一支僧兵随行，跟随陛下冲锋陷阵么？”

袁天罡道：“这事儿的确有，可是你这个‘十三棍僧’是哪儿来的？”

房俊懵了。

当年《少林寺》火爆，“十三棍僧救唐王”的桥段举国皆知，后来有人质疑其真实性，也有人确认史上确有其事，故事就发生在李世民虎牢关外“三千破十万”的那一场著名战役，房俊也一直信以为真。

怎地听这袁天罡的意思，根本没发生过？

袁天罡看着房俊懵然无措的神情，顿时哈哈大笑，捋着胡子嘲讽道：“这是何等蠢货能够编撰出这等谎言，又是何等蠢货又会信以为真？”

房俊有些恼羞成怒：“袁道长活了一百多岁，见多识广，晚辈未曾经历当年风云激荡的年月，轻信人言，又有何愚蠢了？”

袁天罡笑道：“这跟经没经过事儿有何关系？明明就是逻辑问题，唯有蠢货才能相信！”

房俊不服：“愿闻其详。”

袁天罡伸手一指茶杯，房俊只好再为其斟茶……

“当年高祖皇帝下诏，命秦王征讨盘踞洛阳的王世充，王世充闻听消息之后，主动来攻，于虎牢关下展开激战。当世，秦王功勋赫赫，乃是大唐之顶梁柱，身负太尉、尚书令、陕东道益州道行台、雍州牧、右武侯大将军、凉州总管、秦王等等一系列官职封爵，但是，唯独没有、也绝不可能有‘唐王’这个爵位！”

房俊细细一想，顿时羞愧无地。

戏说、演义，害死人呐……

须知，当时的皇帝乃是高祖李渊，不可能叫做唐高祖，那是死后的庙号，某些“神剧”之中动辄有大臣口称“太祖皇帝”、“太宗皇帝”，甚至宋x宗、明x帝，简直无知至极点，谁敢当着皇帝面儿叫上这么一句，无论是哪一个皇帝，分分钟杀你全家！

比较正规的叫法，应该是“大唐武德皇帝”……

李渊的法定继承人是太子李建成，其地位不可动摇，李渊哪怕再是器重秦王李世民，都不可能封他为“唐王”——天无二日、国无二主，国号为“唐”，再敕封一个不是太子的嫡子为“唐王”，这是要“一国二君”么？

就算李渊糊涂了，满朝大臣也不可能由着他这么干。

袁天罡笑得很开心，似乎对于房俊这么一个“多智近乎妖”的“妖孽”在自己面前吃瘪非常享受。

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