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第205章 章卅八 倚天屠龙郭杨争（第3页）

其中一首为：“山中静阅岁华深，举世何人识此心。不独峨眉幻银色，从教大地变黄金。”

同时，峨眉派作为郭襄创立之门派，真要溯源，也是郭家势力的一部分。

若将朱元璋与张无忌之争，写成郭杨两家恩怨情仇的续集，峨眉掌教周芷若的微妙立场，也可解释。

不过南奕是在穿越后著书，已然脱离天夏历史，倒是不必再想着与史实相合，至多写出郭杨两家恩怨情仇的暗线即可。

然后，南奕开始琢磨射雕三部曲总体上的起承转合。

事实上，从宋末到元末，从铁木真到朱元璋，百年交战，实是贯穿了蒙古政权的兴衰，具备极强的历史厚重感。

某种意义上，射雕三部曲，其实就是蒙元三部曲，在结构上具备极强的一体化潜力，可以直接视作《蒙元江湖》。

单论起承转合，原著三部曲中，起于幼年郭靖流亡大漠，承于郭靖坚守襄阳，转于杨过打死蒙哥，合于朱元璋逼退张无忌，绝对不差。

只是金老爷子毕竟是连载，在大框架上不可能提前想得特别清。所以射雕三部曲，虽是三部曲，却为了减轻创作难度，采用了重置地图的取巧方法。

在神雕中，射雕里的五绝，几乎彻底神隐，也不存在所谓的少林派；而到了倚天，更是直接跨越几十年，从张君宝处着手继承前作的人物关系，却几乎全盘重置了地图各势力。

这种取巧法子，主要是为了避免出现太多前后矛盾的剧情逻辑漏洞，大为减轻创作难度。

比如郭杨后人，金老爷子连载之时，多半是有考虑过作为暗线。

不仅三十三代明教教主名为杨破天，屡次拒绝波斯总教投降蒙元的命令，坚决与鞑子血战到底；更是有位行事风格与六大门派格格不入的黄衫女，屡次相助明教。

而且，在倚天原文中，黄衫女责备张无忌之时，金老爷子特意在旁白中写到，其辞语颇为亲切，犹似长姊教训幼弟。

很显然，杨破天与黄衫女，都是杨家后人，所以黄衫女才会数次出手，相助明教与张无忌。

只不过这样一来，前后剧情会有太多难以解释之处，比如襄阳城破之时，杨破天为何没有出手相助？难道要等郭靖战死、倚天开书，才会突然刷新出一个传承三十三代的明教不成？

只能说，连载版即兴创作，难免有思虑不周，继而前后矛盾之处。

金老爷子再是文才惊世，也不可能在连载期间保证剧情前后逻辑无一处漏洞。

除非，他也是文抄，或者完本并反复修改后，再来慢慢连载更新。

南奕心气高，即便是文抄，也要写出属于自己的东西。

他站在金老爷子的肩膀上魔改同人，自然是要尽量补足遗憾，将射雕三部曲，推至更上一层。

杨家后人见死不救不太好？那便改成郭杨两家恩仇交织，互斗不休，令朱元璋与张无忌，继承郭杨两家之恩怨。

至于地图重置，这一点却是不能改。不然创作难度太大，金老爷子连载之时难以为继，南奕站在他肩膀上，也同样有些束手无策。

但江湖武夫势力，可以一代后浪拍前浪，连郭杨之争，都变成朱元璋与张无忌之争。

而蒙元势力，却可以具备很强的传承性。

简单说，若要加强一体化，可以围绕着蒙元进行强化，给蒙元增加一条贯穿三部曲的传承。

如此，蒙元江湖三部曲，亦是对蒙古一族兴衰起落的见证。

这一点，即便是南奕将小说背景化用坎离震三国交战，也一样不影响。

只不过，南奕尚在犹豫，这条蒙元传承，究竟是拿他现下已有的某条真气法脉来用，还是作为筹码，用来和北方坎朝打交道。

离京作为大离之京城，不仅有着离朝最顶流的世家，更是有着来自坎、震、兑三国的驻外使者。

换言之，南奕人在离京，迟早会和其他王朝的修士打交道。

而他喜欢没事就先在心底做好预案，便于临机应变。

所以南奕眼下，虽等待着离皇明日召见，却已经在考虑日后与异国修士打交道的预案——毕竟，谁叫他针对离皇召见所做预案，早就有了腹稿呢？

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