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第442章 人的问题（第1页）

清朝时，华夏人口飙涨，其速度是非常惊人的。

清初，顺治时，满清刚刚统一华夏，全国人口总量大约为3861万人。到了康熙后期，人口已经达到6281万人。雍正推行“摊丁入亩”政策，进一步刺激了人口的增长。

之后，清朝承平日久，红薯、玉米、土豆等高产粮食作物进一步推广。

乾隆时，华夏人口已经突破3亿。

到了道光年间，太平军起义爆发时，国家人口已经超过了四亿。

在一百多年时间内，清朝人口增长了十倍，达到了四亿人口。这样的人口压力，对于华夏这个以农业为主的国家而言，已处于资源承载的极限了。

根据明朝官方史籍《明实录》记载，纵观整个明朝，国家巅峰人口才7185万人。

同样的，从清朝道光年至新中国成立，这一百年时间里，华夏人口一直保持在四亿人左右，几乎没有增长。

四亿人口，乃是华夏农业社会所能承载的人口极限。

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明朝不到一亿人，清朝却有四亿人。但是，清朝取代明朝后，社会生产力并未得到根本提升，资源禀赋并未得到根本提升。

同样的农业社会，同样的农业资源，原先要养活一口人，现在却要养活四口人。平摊下来，必将造成普遍的贫困。这就给后世一种现象：

“清朝相比明朝有着明显的退步。明朝商品经济发达，百姓较为富裕。清朝则普遍贫困，百姓始终挣扎在温饱线下。”

第一次鸦片战争后，满清被迫开国，内忧外患接踵而来。统治阶层拿不出救国良策，不会依靠工业救国，只会加倍压榨农民。

地主在本已沉重的田赋之外，又创造了“押租”等五花八门的名目。所谓押租，是指地主为了防止佃户逃跑、交不起地租，提前征收未来若干年的田租。在有的地方，押租竟超过了十年。

清廷为了解决财政危机，更是创造了赌博捐、烟灯捐、僧尼巫道捐、捐官等各种匪夷所思的捐税，在赌博、鸦片、宗教、官位等方面增长税收。

这种行为，无异于饮鸩止渴，不仅不能解决没有解决华夏面临的内忧外患，反而激起了更多频次、更大规模的民间起义。

对于华夏当前所面临的内忧外患，吴捷有着不同于常人的看法。他在党代会上，对与会代表们说道：

“当前，不仅满清政府，我们国民政府也面临着诸多问题。但是，一切问题归根到底都是人的问题。当前，民变四起，形势很不乐观。

“满清境内，仅山东一地，就有曹州府长枪会、兖州府邹县文贤教军、淄川刘德培起义军、鲁南幅军、捻军等。

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“我们共和国内也有匪乱，皖北的捻军、江北的漕丁、湘西的苗兵、鄂西的太平军余孽等，哪一个都不省心。

“人的问题，关键是人口过剩，民间普遍贫困。老百姓没有出路，遇到灾荒，只有死路一条。要想活下来，他们只能铤而走险，参加起义军，这就是民变四起的根源。

“要解决人的问题，关键是要发展社会生产力，关键是要发展工业。工业可以极大地提高社会生产力，可以最大限度地挖掘资源潜力，进而养活更多的人口。

“举个最简单的例子。两年前，黄河改道，淮河以北受灾严重，清廷赈灾不力。淮北百姓走投无路，只得加入捻军，四处劫掠，是为捻乱。

“清廷的对策是军事镇压，僧格林沁甚至扬言要

搞‘三光’政策，杀光所有捻子，烧光所有村寨，抢光所有财产。这能解决问题吗？显然不能。

“那么，土改可以解决皖北捻乱的问题吗？可以，但还不够。因为皖北农业基础条件差，土壤受黄河水浸泡，沉积有泥沙，农业生产条件不佳。

“土改只能在一时稳住皖北百姓。要想实现长治久安，还得靠工业化。我们要靠工业吸收剩余人口，要靠工业提高百姓收入，要靠工业提高国力，复兴华夏。”

众人抱以热烈的掌声，在人的问题上有了更为深刻的认识。

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