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第七百四十三章 养神芝通要4000（第2页）

不过吴良依旧没有轻举妄动，只是凝神对巫女呼说道：“应该可以采样，不过我们现在对它还一无所知，我觉得我们应该先继续查探这个地方，若是能够发现一些与之相关的事物，又或是找到一些前人留下的线索，或许能够多一些对它的了解，届时再做出决定亦是不迟，免得做了什么不可挽回的事情。”

吴良如此决定可不仅仅是会不会对这株植物造成什么不可挽回的损害，其实也是在保护自己。

毕竟这玩意极有可能就是传说中可“令人死而复生”的“养神芝”，而“养神芝”那“令人死而复生”的神奇功效却还充满了诡异之处，尤其是最后被其复活的尸首最后都会化作不知好坏的黑土……基于这些目前还没有任何定论的疑点，吴良认为不应该轻易与它进行接触、更不应该轻易采样自然也是情理之中的事。

“吴太史言之有理。”

巫女呼闻言倒也并未发表任何异议。

……

于是两人暂时放过这株疑似“养神芝”的植物，继续在地宫中探查。

结果再绕过前方不远处的一座遮挡视线的小玉山，吴良立刻便发现了一些不属于这个地方的东西。

首先印入眼帘的是一口一看就很有年头的木头箱子。

这个木头箱子并不大，长大约有半米，宽则只有二十公分左右，高也就在三十公分的样子，外面还涂了一层黑漆加以装饰，并且在箱盖处还铆上了可以用来上锁的青铜部件。

不过此刻这青铜部件的盖子处于打开状态。

放在里面的东西完全呈现在吴良面前。

那里面摆放着几卷简牍，简牍的摆放状态十分凌乱，其中有两卷被摊开胡乱扔在旁边，一眼便能够看到简牍上面的墨迹。

而在这几卷简牍之下，则应该是人穿的衣物。

衣物以灰色为主色调，暂时看不出样式，却可以看出这些衣物也是胡乱扔在箱子里面，看起来像是被人暴力翻过的状态。

距离这口木头箱子不远的地方，则摆放着一个竹篾编造而成的背篓。

背篓倒在地上，捆在上面的麻绳依旧保存完好，只是背篓里面却是空无一物，不知道里面曾经装过什么东西。

除此之外。

吴良还在木头箱子与背篓的附近发现了一个用石头垒出来的一个圆形的小坑，小坑里面沉积了一层厚厚的灰色粉末，而那些石头的表面亦是留有一层已经蒙上了灰尘的黑色痕迹。

那可能是个火坑。

因为吴良还在火坑的旁边看到了一片明显要比其他地方光滑的区域，感觉就像是打上了一层包浆，那极有可能是有人较长时间坐在或是躺在火坑旁边取暖留下的痕迹。

毕竟这地方与外面的那些石室不同，与郁洲山上的田横宅邸也不同，那些石室与宅邸的温度虽然低，但其实也就比外部温度低了几度，若非比较低端的天气，应该还到不了需要生火取暖的程度，甚至在大艳阳天中，还可以算得上是个颇为舒适的避暑胜地，舒适程度堪比后世盛夏时节的空调房。

而在这个地宫之中。

如果像吴良与巫女呼一样只是临时进来探查一番尚且好说，但若要长久在这里居住，若是不生个火取暖，身子只怕很难抗住。

看到眼前的情景。

尤其是看到木箱中的那几卷简牍，吴良立刻精神一振。

在任何一名考古工作者眼中，文献资料都是远胜于任何金玉文物的瑰宝，因为金玉文物虽然价值很高但却未必能够解开历史真相，而文献资料却有可能提供一切解开历史真相的线索。

不过他习惯将好东西留在最后享用，因此并未第一时间去查看木箱中的简牍，而是率先来到了那个背篓跟前细细查探。

那个背篓乍一看起来并没有什么特别之处。

吴良也无法通过背篓的编造方式与新旧程度来判断其所处的时代，因此他的查探重点并不在背篓本身，而是重点关注编造背篓的竹片之间的缝隙。

背篓只要装过东西，八成都会在竹片的缝隙之间留下一些残余，如果这些残余物质能够留到现在，便有机会判断出这个背篓曾经的用途。

不多时。

吴良便用马尾毛做成的小刷子从竹片的缝隙之间清理出了一片指甲盖大小的片状东西。

将这个东西上面的灰尘清理干净之后，它的原本便显现了出来，那是一片鱼鳞，经历了许多时日，鱼鳞上面的色彩已经褪去了不少，但依旧可以看到少许银色。

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