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第10部分（第4页）

以及理想的环境。你不会被材料或成本所限。思想是无所不能的，有能力为其所

需的一切而动用“第一实体”的“无限银行”。因此，无限的资源，尽在你的掌

握之中。

*6。不过，你的理想必须明朗、清晰、确切。今天一个理想，明天又一个理想，

下周又变成了第三个，这意味着你耗散了自己的力量，必将一无所成。后果就是

浪费人力、物力，让一切变得混乱不堪、毫无意义。

*7。然而很不幸，许多人都招致了这样的后果，原因是不言自明的。如果你给雕

塑家拿一块大理石和一把凿子，让他开始雕塑，每过15分钟就变一次主意，那

结果会怎样呢？同样，你现在所塑造的是天地万物间可塑性最强、也最伟大的、

惟一真实的材料，如果你的主意变来变去，结果又能好到哪里去呢？

*8。这种优柔寡断、消极负面的思想，其后果常常表现在物质财富的损失上。期

望中的自立（这需要多年的辛劳和努力），转瞬间化为乌有。这时，你常常会发

现，金钱和财产不足凭恃。正相反，世界上惟一可以指靠的，就是对思想创造力

的实际运用。

*9。你所能拥有的、惟一真实的力量，就是调整自己、使之与神圣的永恒原则相

协调的力量，只有当你懂得了这一点，实际应用的方法才会被你所掌握。你无法

改变“无限”的存在，但你能理解什么是自然法则。作为回报，你会清楚认识到

你拥有这样的能力：调整自己的思考力以适应无所不在的宇宙思想。你所拥有的

这种与全能力量协调合作的能力，预示着你的未来将会取得怎样的成就。

*10。思想的力量有许多鱼目混珠的赝品，它们或多或少能让人迷醉一时，但它们

所带来的后果，非但无益，反而有害。

*11。毫无疑问，焦虑、恐惧等等一切负面的想法，产生的后果也是各从其类；那

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些抱持这些想法的人们，最终会收获自己种下的恶果。

*12。还有一些神异现象的寻求者，他们竭力追寻一些在降神会上获得的所谓的证

据、显灵等等。他们打开了心灵的大门，沉醉在毒害作用很深的精神世界的潮流

中。他们不明白这是一种让他们变得消极、被动、驯服的力量，这种力量让他们

沉迷于这种思想形式中，并且最终将使他们精神耗尽，元神大伤。

*13。还有印度教的崇拜者，他们在由所谓高手表演的物化现象中，看到了一种力

量之源，但他们却忘记了，或者说，他们从没认识到，一旦意念消退，它的形式

也会随之而凋萎，充斥其中的能量，转瞬间就消失得无影无踪。

*14。还有不少人热衷于心电感应，或者说是意念传递，但是对于心电感应的接受

方来说，它的精神影响是负面的。如果意图明确，就是要听到什么或看到什么，

这种意念也会传递出去，然而它会带来不利的苦果，因为它倒置了其中涉及的精

神原理。

*15。大多数情况下，催眠术对受催眠者和施术者来说同样危险。任何一个了解精

神法则的人，都不会愚蠢到想要控制他人的意志，因为如果这样做，施术者将逐

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