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“这经书共有九百九十九个字,分为了三个篇章,分别是下论本我篇,中论自我篇,和上论心我篇。”
“这本我篇中,讲的是如何认识最原始的、最初始的我,认识肉身之本我。”
“肉身出自母胎,由肌、骨、血天化而成,能识得自身之肌肉,自身之根骨、自身之精血,便也就能认识得了肉身之本我。”
“这自我篇中,讲的是如何认识天地之中的我,如何从我之角度,观察天地之万物。”
“而要察明天地万物,便要通过鼻、耳、目三者。”
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“若能以鼻嗅得到真味,以耳听得到真音,以目观得到真相,便也就能认识得了天地之自我。”
“至于这心我篇嘛,讲究的是如何认识精神之我。”
“此篇最为玄奥,贫僧也难以说清,先为施主举一例。”
“此刻,施主正在佛堂中与贫僧论学,敢问施主,贫僧是在施主身外,还是在施主心中。”
庄玉神情一愣,感觉有些难懂。
慧真又补充道:
“若贫僧不在施主心中,施主又怎能看到贫僧之相,听到贫僧之音呢。”
“若以此论推演,施主是在天地万物之中呢,还是天地万物在施主心中呢?”
这下,庄玉直接被说愣了。
看着庄玉不解,慧真又笑道:
“所谓论心者,关键在于要论清魂、魄、意三者,若能识得魂之真、魄之真、意之真,便也就能识得心之真我了。”
听到这时,庄玉心中已在猛烈颤抖。
倒不是因为这玄奥的道理,而是因为他已明显地感觉到,这慧真大师所论说的《真我经》,竟和《神火升仙功》中的“九昧真火”极为相似。
这本我篇,要识自身之肌、骨、血,而九昧真火的炼体下三昧,就是肌之火、骨之火、血之火。
这自我篇,要通过鼻、耳、目观察自身所在的天地万物,而九昧真火的炼神中三昧,就是鼻之火、耳之火、目之火。
而心我篇,要以魂、魄、意来论心,而九昧真火的炼神上三昧,就是魂之火、魄之火、意之火。
再想到九昧真火本就是上古佛门圣火,且是金黄色的,加之自己刚才梦中的金黄色烈焰,庄玉心中开始激动了起来。
“这《真我经》,这神秘黑布,都和九昧真火有关。”
“真没想到,六丁神火我尚未炼成,却在此凡间寺庙中,遇到了九昧真火的线索,这真是天意如此。”
“魏压我兄,冥冥助我啊!”
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