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一路向西番外2 也谈河南人与灌云人（第3页）

我到很是惊讶，一样的呀，有什么不同呢？

生活的久了，于是也终于能够分辨出新浦（市区）话和灌云（县城）话的不同。说六的时候也开口发音溜，而不是落。

于是，也逐渐的听到一些看不起灌云人的话。我觉得很可笑，这最多算是个城市小市民看不起乡下人吧。

我小时候生活在灌云乡下，然后在部队生活成长，接着来到新浦城里。如果不是有这种地域歧视的言语，那么我根本就没发觉新浦和灌云有哪里不同。

想起一个叫继往开来的杂碎说的什么，只有身份证号码是320705的，才是新浦人，叫我有胆量把身份证亮出来看看。

我拿出身份证左看右看，却不敢公布。

我只敢自己悄悄明白自己是新浦人就好。倘若真的把自己身份证上的320705的抬头公布出来了，那人家继往开来一定要更改规定，肯定改成什么即便你是这个开头了，你也不是新浦人。

有多少人划这样的圈子，灌云人孬。我承认是灌云人，就孬。不承认，就是忘本。不说话，就是心虚。

我却是想问问，我怎么回答，你才能闭嘴呢？

灌云人是有不好的。说少也不少，说多也多。

我就被灌云老乡拖累过，也曾经被灌云老乡骗过。但是不用想也知道这只是一部分。有什么吃亏上当，自己总结经验教训就是了。

到是对一些人说的什么只要是灌云人，我就什么什么————对这种人来说，就冲他这个话，我还就必须提醒一下，那你绝对必须要把我划到你说的那种灌云人里边。请务必要这样做哦。

下:

上一篇大致对我在灌云乡下老家做了一些描述。在那里，从出生的1978年，一直到

1985年随军，我生活了七年。

爷爷一生勤劳辛苦，成为习惯。我出生那年穿的棉衣，也是爷爷当年穿过，父亲当年穿过，姑姑叔叔当年穿过的。

记忆中爷爷出门都要挎上粪箕。走路上看到粪便和石头砖块，便用小撅头刨到粪箕里带着。回家后将粪便倒入猪圈外的粪堆，将石头砖头也码到一边。

久而久之，垒成了猪圈的一面小围墙。

爷爷房子的堂屋，在房梁上有个燕子窝，燕子从敞开的大门飞进来飞出去，窝里边唧唧喳喳的还有小燕子。

我曾经跳跃着喊着吓唬燕子，被制止了。奶奶说：只有好人家，燕子才来家搭窝的，不要吓唬燕子，我们是好人家。

于是，我经常仰头看燕子，我好奇这样的鸟怎么能认出我们家是好人家的。

夏天，爷爷经常带我去岔路口，在茶摊坐上好久。我只记得是喝啤酒的那种四两的玻璃杯，倒上茶水后，上边盖上四方的玻璃片。

来往路人喝茶，一分钱一杯，碰到说没带钱的，就免费喝上一杯。

我大可以修饰说，这是我爷爷摆的茶摊。但是真的记忆起来，我只记得爷爷在加工厂的轰鸣声中，那身上眉毛上那些白色的灰尘。所以这种提供给路人歇脚解乏的茶摊，不是爷爷而是其他庄邻开的。

我家后边不远，就是乡敬老院。这我记得很清楚，有一次冬天，爷爷领着我，推了一小车白菜送到敬老院。

我只记得天很冷，还记得那些白菜。我没有看到爷爷是否收钱，但是我很愿意的想着，这是爷爷把菜送给孤寡老人吃的。

因为，爷爷家堂屋里住着燕子。因为，我们是好人家。

在乡下的几年，就是冬天冻的屁股冰凉，烤火沤的烟熏火燎。就是夏天暴雨中在门内发呆，看着门外蛤蟆龙虾到处爬。就是农忙一天五顿饭，天亮下地一直要忙到天黑直到橘黄色的灯下依然要忙碌。就是稀哗喝着棒子面稀饭里边插的硬邦邦的沙芋干，就是隔八仗远就大声打招呼连吐痰都要多大的动静。

我在随军到部队上学后，还经常记起奶奶的讲古，爷爷的后背。记得那小锅屋的炊烟。

这些记忆，在奶奶和爷爷去世后，便沉淀在脑子的深处，就只能是永远的回忆。

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上小学后，由于父亲工作繁忙，家里疏于管教，也是因为自己的放纵。于是成了脱缰野马。

有的人，在这个时候，便开始立有志向。有的人，在这个时候，人生的道路却开始倾斜。

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