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第163部分（第4页）
戴着无框眼镜的窦文韬看见许辉，赶忙伸手笑道：“许导演，真是久仰大名了，一直期待能跟你一起录一期节目！”
“哪里话，我也很期待能上《锵锵三人行》…”
“许导演，久仰久仰。”
板寸头的梁闻道脸上挂着微笑，也跟着握手。
许辉也笑着回了句：“…久仰久仰…”
尼玛，这帮人没有别的词了吗？
对于两位主持人，许辉了解不多，也就是仅仅知道个大概。
看了简介，说什么‘这个谈话节目很不拘一格，不是说给观众听，就是对一个话题闲话家常’
难怪收视率很低！
聊了几句互相算是认识了，三人坐下，今天节目的探讨主题是“功夫电影的前世今生”。
毕竟来的是许辉，号称功夫电影新的代表人物。
……
“今天来的这位就是被称为新一代鬼才导演的许辉导演！”
“谢谢！”
许辉双手合十，对着镜头感谢。
“许辉有着鬼才导演的称呼，你的电影总票房超过十亿了吧？”
“应该有吧…”
“真不愧是鬼才导演！”
“不是，你别老这么说我，以前，宁昊导演出道，你们管他叫鬼才导演，现在又管我叫鬼才导演，感觉‘鬼才导演’也太泛滥了点…”
梁闻道笑着解释道：“这也代表大家对你的喜爱嘛！”
“愧不敢当…”
窦文韬直接进入正题：“其实说到动作片，我们一般想到的会是功夫巨星，比方说李晓龙、辰龙、李莲杰…”
“最近几年很少有新生代的功夫巨星出现…”
梁闻道接茬说道。
“除了《叶问》捧红了甄子弹，现在吴景也依靠《黄飞鸿》正式成为新生代功夫巨星！”
“他俩也不算新生代了，吴景今年都三十六了！”
许辉默默补充一句。
“…许导，您从导演的角度跟我们说说为什么功夫片会有十年的断崖呢？进入新世纪之后，很少有新的功夫电影引发轰动。”
“我觉得还是因为观众审美的关系吧，因为功夫片很难再出新的花样。”
许辉看了眼窦文韬、梁闻道，接着说道：“其实传统中国功夫，之所以能够从平凡的民间技艺跃升为“国术”甚至是整个民族精神的寄托，与20世纪初兴起的“体育救国”思想是分不开的，而“东亚病夫”这个概念则在这个过程中被反复言说并成为后来功夫片叙事中的一个重要民族认同话语…”
“对，李晓龙的《精武门》就是有关这方面的一项题材！”
“没错，李晓龙先生对功夫片的作用很大！我接着往下说，当时很多人提过了‘体育救国’，依靠个人力量打破‘东亚病夫’这种传统观念的桎梏，虽然失败了，但却为我们后来的电影创作提供了不小的灵感源泉…也就是民族主义叙事！”
许辉端起面前的杯子抿了一口茶水，润了润喉咙：“说到功夫片，正式成为一个独立的电影类型的标志是1949年胡朋导演、关德信主演的《黄飞鸿传》的上映。
这个系列片虽然现在看来有点太老了，但其中一些基本元素依旧是现代功夫片常用的：硬桥硬马的真实武打、自强不息的民族精神、谦虚守礼的传统道德…
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